DESPACITO AL OÍDO blog de cuentos

ANANSI trata de robar toda la sabiduría del mundo

2012-01-20T10:37:00.000-08:00

Nosotros no sabemos. Nosotros no sabemos, pero se cuenta que:

Anansi, la araña, sabía que no era tan sabio. Era muy astuto pero no sabio. Entonces pensó: “si logro tomar toda la sabiduría del mundo y la pongo dentro de una calabaza, nadie será más sabio que yo”.

Anansi buscó por todos los rincones del mundo, desde el este hacia el oeste, de norte a sur, por Europa, Asia, América norte, África, América del sur y Oceanía. Le pidió a toda la gente que se encontraba que pusiera un poco de su sabiduría en la calabaza. La gente se reía, pero todos dieron un poco de sabiduría a Anansi, sabiendo que sabría usarla… Al poco tiempo Anansi tenía su calabaza llena de sabiduría.

Anansi pensó donde iba a poner toda su sabiduría de manera que nadie pueda usarla, haciéndole parecer siempre el más sabio de todos. Miró arriba de un árbol muy alto y decidió colocar allí su calabaza, donde nadie la podría encontrar jamás.

Anansi tomó una tela y se la amarró a la cintura, luego amarró la calabaza y la puso delante suyo, de modo que, al intentar trepar el árbol, la calabaza se lo impedía, de mil maneras trató y trató y trató…

Por el camino venía el hijo menor de Asansi.

“Padre, ¿qué estás haciendo?

“Estoy trepando este árbol con esta calabaza llena de sabiduría”

“Padre, será mejor que pongas la calabaza detrás de ti y no delante, será más fácil trepar el árbol”

Anansi se quedó quieto un buen rato, inmóvil. Luego dijo “¿no es hora de que vayas a casa?”

La pequeña araña se fue a su casa. Anansi entonces cambió el lugar de la calabaza y la colocó detrás de su cintura. Trepó el árbol.

Desde la cima de la montaña habló fuerte, “he recolectado una calabaza llena de sabiduría, aún así mi hijo pequeño es más sabio que yo! ¡tengan su sabiduría de vuelta!

Anansi rompió la calabaza y liberó toda la sabiduría para que se la lleve el viento, el viento así lo hizo, llevó la sabiduría flotando a todos lados. Así es como todo el mundo obtuvo la sabiduría.

Y aquellos que no corrieron para alcanzar un poco, pues… perdónenme por decirlo… son… unos tontos.

Ésta es mi historia que les he contado. Si es dulce, o si no es dulce, llévensela a casa. Y dejen que un poquito de ella regrese a mi.

Palabras Mágicas- de Antonio Rengifo

2012-01-18T20:10:00.000-08:00

Palabras mágicas

Al iniciar el juego amoroso mi pareja tomó diligentemente mi sexo, que estaba flácido. Ante esta situación, se me ocurrió musitarle al oído: ya que tienes a Lázaro en tu mano, dime dos palabras mágicas, alusivas al momento; pero, que sean de la Biblia.

Inmediatamente, respondió con el entusiasmo de quien cree haber acertado: SÉSAMO, ¡ÁBRETE!

Sin dejar de sonreír, le advertí: esas palabras mágicas no son de la Biblia; sino del cuento, Alí Babá y los cuarenta ladrones.

Mientras tanto, ella seguía acariciando a Lázaro; pero, aún no despegaba.

Volví a insistir en mi propósito: haz un esfuerzo y recuerda cuáles son esas dos palabras mágicas de la Biblia. Pero, no se acordaba o no había leído la Biblia.

Entonces, me concentré y con toda devoción pronuncié esas palabras mágicas: LÁZARO, ¡LEVÁNTATE¡

En efecto, Lázaro enarboló con brío el gallardete del Dios del Amor.

Moraleja: lea la Biblia

Antonio Rengifo Balarezo

rengifoantonio@gmail.com

Sociedad Bíblica Los Testículos de Jehová

Lima, 31/10/2011.

III TALLER DE NARRACION Y EXPRESION ORAL

2011-10-15T06:23:00.000-07:00

COSTO DEL TALLER:

hasta el 28 de octubre S/.185
a partir de entonces S/. 200

***
Este es un taller para todo el que quiera iniciarse (o seguir explorando) en el universo que nos traen los cuentos de todo el mundo, las leyendas y los mitos, nuestra propia vida. Se trata de ejercitar la palabra que fluye, la voz que sale sin miedo. Se trata también y sobretodo de divertirnos, disfrutar de las maravillas de las historias y navegar por nuestra imaginación.

***
AL FINAL DEL TALLER REALIZAMOS UNA MUESTRA GRATIS PARA LOS AMIGOS (con una reunión previa para prepararnos!)

Los cuentos son como las estrellas en el cielo: incontables.

Y permanecen un tiempo que escapa nuestras mentes.

Cuando uno cuenta una historia, también se cuenta a uno mismo.

Dicen que uno no escoge los cuentos, los cuentos lo escogen a uno…

Llevan dentro un mensaje de sanación, de justicia y una sabiduría ancestral, por eso hasta hoy viejas y lejanas historias que ocurrieron "Hace muuucho tiempo" permanecen en la memoria, vivas, gracias a las generaciones de bocas y oídos que siguen llevando este mensaje de vida y amor para la buena gente que sabe escuchar.

Sumilla del expositor

LEYENDA INUIT

2011-10-12T10:43:00.000-07:00

http://dicotomias.webs.com/apps/blog/show/4154252-mitolog-a-inuit

En el origen de los tiempos

no había diferencia

entre los hombres y los animales.

Todas las criaturas vivían sobre la tierra.

Un hombre podía transformarse en animal

si lo deseaba

y un animal podía convertirse en un ser humano.

No había diferencia alguna.

Las criaturas eran animales a veces, a veces hombres.

Todos hablan el mismo lenguaje.

En aquel tiempo las palabras eran magia

y el espíritu poseía misteriosos poderes.

Una palabra pronunciada al azar

Podía tener extrañas consecuencias.

Cobraba vida súbitamente

y los deseos se realizaban.

Bastaba con expresarlas.

Resulta imposible explicarlo.

Era así, eso es todo.

del libro "Palabras de los Indios" de Michel Piquemal

YO SOY TUSAN - por Briscila Degregori

2011-09-16T19:56:00.000-07:00

Yo soy Tusán, nacida en Perú, hija de migrantes chinos.

Así me hablaba Madame aquella noche de año nuevo chino, que ese año tuvo fecha el 3 de febrero. Ella a diferencia del resto de gente que celebraba, había decidido recordar… así me contó un poco acerca de su origen mientras el té jazmín humeaba desde su fina tetera de porcelana.

Me contó que los primeros chinos llegaron al Perú hace 160 años, ellos llenaban el vacío que dejaron los esclavos negros que habían recibido su libertad gracias a Ramón Castilla. "El Perú tiene mucho que agradecer a esos chinos que llegaron para explotar el guano, trabajar la tierra, construir ferrocarriles, servir en las haciendas y demás asuntos de provecho."

El padre de Madame llegó en el año 1929, en barco, viajó en la clase más económica… donde no comía tan sólo podía oler lo que comían los de arriba. Cuando su padre cumplió la edad de cuarenta su tía pensó que era buen momento para que el padre de Madame se case. Consiguió comprometerlo con una joven que vivía en China y al padre le dieron una foto tamaño carnet para que la conociera. El padre de Madame estuvo mudo apenas la vio y así estuvo unos días. Le preguntaron luego que era lo que le pasaba pues la joven no era fea para nada. Él respondió que con esa foto cómo iba a saber si la muchacha no era gorda, bajita, coja o si le faltaba algo… La tía logró que le enviaran una nueva foto; ésta vez la foto era tamaño postal y mostraba a la joven llevando puestos unos tacones, un sombrero y una cartera. Dicen que el padre de Madame al ver la foto, subió las escaleras de tres en tres: ¡Es alta! (era lo único que le importaba).

En un momento de la conversación le pregunté

"Madame, ¿por qué se quedaron tantos chinos en el Perú? ¡Porque acá hay chinos como cancha!" ella me respondió con una sonrisa "Es que acá los chinos encontraron un paraíso pues". La tierra era fértil entonces había trabajo, vieron que podían tener verduras chinas todo el año (pac choy, jolantao, kai lan, kai choy, ngachoi) frutas chinas (lychee o chirimoyita china, kam kuat o naranjita china, long ngan conocido como ojo de dragón). Tenían al Pejesapo que parra ellos era un manjar de los Dioses, y una larga lista de frutos del mar peruano.

Cuando el ya no había más té sonaron de pronto, explosiones de fuegos artificiales festivos celebrando la llegada del año del conejo. Todos celebraban y aplaudían al enorme dragón con cabeza de león que animaba la fiesta. "Son los dragones los que espantan a los malos espíritus.

Después que los presentes se acomodaron en sus asientos los mozos del chifa iniciaron su danza alrededor de las mesas llevando consigo un festín de colores, olores, texturas envueltas de calor y sabor que me trasladaron a toda una sinfonía de sensaciones deliciosas.

La sabrosa fusión de los chinos y los peruanos que hoy regalamos al mundo.

FIN

Cuento escrito para la cena con Ferrán Adrià

privado 5 de septiembre 2011

15 personas

Menú

Butifarra china

Encamotado de langosta

Conchas Jumbo al Tau sí

Cebiche de Lenguado al anzuelo

Camarones Jumbo enteros Tusan

Cangrejos Popeye reventados picantes

Pejesapos enteros al vapor

Cabrito de leche chifero

Tarta de queso y té verde

Chaufa de salchicha china y quinua

EL TRAJE NUEVO DEL EMPERADOR

2011-09-16T06:37:00.000-07:00

-EL TRAJE NUEVO DEL EMPERADOR –

Adaptación del cuento de Hans Christian Andersen

Espectáculo para toda la familia donde se juntan actuación, títeres

de mesa, teatro miniatura y teatro de sombras para hacernos

redescubrir ese divertido cuento clásico.

________________________________________

Del 10 de setiembre al 16 de octubre

Sábados y Domingos 4:00pm

Teatro Alianza Francesa de Lima Av. Arequipa 4595, Miraflores

Entradas en venta en Teleticket y en la boletería del teatro

elcantardelcarabo@gmail.com

Marie-Eve Lefebvre -993989454-

___________________________________

Hazte fan de El Cantar del Cárabo página oficial en Facebook y
participa de entradas dobles para esta nueva temporada
http://www.facebook.com/#!/pages/El-Cantar-del-Carabo-Pagina-Oficial/145986262126782

CABALGANDO SOBRE EL TIGRE. Antología de cuentos de la India y el Tíbet de Ramiro Calle

2011-09-09T19:36:00.000-07:00

Para Javier Geiner, gozando en el Dewachen. Qué bueno que compartimos la meditación, el powa y los cuentos!!

Un rey de Bengala convocó a un concurso a todos aquellos que quisiesen aspirar a ganar cien mil rupias si lograban cabalgar unos minutos sobre un tigre. Naturalmente la prueba era peligrosa y echó a muchos para atrás, de modo que, a pesar del elevado premio, sólo se presentaron 3 hombre para apuntarse al certamen, que tendría lugar en una semana. El monarca les aconsejó:

- Preparaos bien durante esta semana. No es fácil cabalgar sobre un furioso tigre. Espero que lo hagáis lo mejor posible y nos ofrezcáis un buen espectáculo. Habrá tres hermosos ejemplares de Bengala, a cual más fiero.

Cada uno de los concursantes siguió su estrategia durante una semana. Uno de los hombres se enteró de cuál era el ejemplar que le correspondía, compró al guardián que lo custodiaba y quedó con él en que le diera una pócima sedante, ingerida la cual, el felino sería manso como un corderillo. Otro hombre acudió todos los días a domar al tigre. Con el látigo, mostró al animal quién era el domador y quién el que debía obedecer. Ambos hombres estaban convencidos de ganar la prueba. El tercer hombre no hizo otra cosa que adiestrarse en métodos y técnicas de concentración, meditación y control del cuerpo y la mente… Y así transcurrió una semana.

Llegó el día del concurso. Todo se dispuso para que el primer participante cabalgase sobre el primero de los tigres. "Será manso como un cordero y ganaré las cien mil rupias", se dijo el hombre en tanto lo colocaban sobre el tigre. A la señal convenida, se dejó libre al animal, cabalgado por el primer concursante. El tigre se revolvió con nerviosismo y el participante se precipitó frente a él. El felino lo tomó entre sus fauces y lo devoró en poco tiempo. ¿Qué había sucedido? El guardián del tigre se había dormido y no proporcionó la pócima al temido animal.

Era el turno para el segundo concursante. La multitud estaba enardecida. El segundo tigre era un ejemplar alto, fornido, espectacular. El hombre que iba a montarlo pensó: "Está tan perfectamente domesticado que me obedecerá como si fuera un gatito casero." Tras la señal, e dejó al tigre con el segundo participante sobre sus lomos. En pocos segundos el hombre cayó al suelo y el tigre se dió un banquete con su cuerpo. ¿Qué había pasado? Sólo un necio cree que puede domesticar a un feroz tigre de bengalí en una semana.

Y llegó el turno de tercer concursante. era el tigre más poderoso y fiero de los tres. El hombre nada pensó, sino se concentró en aquello que iba a hacer y acompasó su respiración. El monarca se dijo: "¡Pobre iluso! Ni un segundo cabalgará sobre el tigre" Soltaron al tigre con el hombre encima. La fiera comenzó a dar bandazos y saltos, pero el jinete mantenía perfectamente su equilibrio. Transcurrieron unos minutos. El hombre se mantenía muy concentrado, dejando que su cuerpo siguiese los movimientos del enfurecido animal. Así cubrió el tiempo necesario para ganar el concurso. sacaron las redes, prendieron al tigre y el hombre recibió las cien mil rupias de recompensa.

Maestro dice: Todo debe comenzar por uno mismo. No hay mayor conquista que la que se consigue sobre uno. Si el jinete está bien adiestrado, ¿qué cabalgadura puede hacerlo caer? Si la mente está bien establecida, ¿qué puede distraerla?

La habitación de Henry Spencer

2011-05-16T15:03:00.000-07:00

ENTREVISTA A MARIO VARGAS LLOSA. Perú21.pe 17-03-11

2011-03-17T09:51:00.000-07:00

“El sexo se ha vuelto una gimnasia intrascendente”

“Cuatro”. No, no eran dos dados marcando un número que me iba a enviar a una misión arriesgada. Era la hora de mi encuentro con Mario Vargas Llosa, una misión arriesgada pero anhelada, más aún desde que el novelista recibió el Premio Nobel de Literatura. Aquí nuestro diálogo.

ALONSO ALEGRÍA DICE QUE USTED, CON LIBROS Y ESPECTÁCULOS COMO LAS MIL NOCHES Y UNA NOCHE, HA CREADO UN GÉNERO LITERARIO Y QUE ESO ES MÁS IMPORTANTE QUE ESCRIBIR UNA OBRA MAESTRA...
(Ríe). Bueno, no creo que lo que he hecho sea tan original. Contar cuentos es, quizás, la tradición más antigua que existe. Es, incluso, anterior a la literatura. Los seres humanos empezaron a contarse cuentos desde que apareció el lenguaje. Al principio, contar cuentos era una actividad que, seguramente, estaba más vinculada a la religión. Imagino que era una manera de explicarse lo que no entendían y, al mismo tiempo, una manera de pasarla bien, de defenderse de la soledad, del aislamiento, del misterio, de los miedos del mundo…

ERA UNA FORMA DE PROTEGERSE…
Y una forma de cimentar la solidaridad del grupo, de sentirse más parte de una comunidad. Su origen es un misterio, pero lo que sí es seguro –porque no hay pueblo primitivo que no tenga contadores de cuentos; así como no hay pueblo primitivo que no tenga música, danza, poesía– es que el cuentacuentos es un personaje antiquísimo que, al principio, estaba mezclado con el chamán, con el adivinador o con algún personaje religioso. Después, con el paso del tiempo, esta actividad se va independizando. Repito, es la más antigua que existe: de allí nace el teatro, de allí nace la literatura.

Y ES LA PRIMERA FORMA DE REBELDÍA, ¿NO LO CREE?
Por lo menos es la demostración de una inquietud frente al mundo, frente a la naturaleza, frente al misterio infinito que es la vida, que es la realidad. Y una manera de explicarse el mundo es inventando historias que le den un sentido. Al inicio, todo esto tiene unas connotaciones religiosas pero, luego, se va volviendo una actividad laica. Pero, sí, creo que es la demostración de una necesidad muy profunda. Contarnos cuentos es vivir otras vidas, salir de lo que somos, ser otros. Esta es una vocación muy arraigada en el ser humano, en todas las culturas.

¿POR QUÉ ESTE ACTO 'REBELDE’ TAMBIÉN SIGNIFICA UNA MANERA DE SACARNOS DE LA BARBARIE?
Porque la vida en comunidad es algo que demoró mucho en asentarse. Una de las formas como las gentes empezaron a participar, a manifestar un tipo de solidaridad es viviendo en colectividad esas historias que contaban los cuentacuentos. Eso establece un tipo de comunicación, primero, y, luego, una solidaridad entre los seres humanos. Al principio, el individuo está solo, inerme, desconfiando de todo, incluido sus propios semejantes. Creo que una de las formas de la comunicación que va creando la comunidad son aquellas historias que compartimos, que vivimos juntos, a partir de la fantasía que nos transmite, primero, un juglar o un contador de historias y, más tarde, la literatura.

ENTONCES, LA LITERATURA SIGNIFICA UNA ESPECIE DE ACTO CIVILIZATORIO…
Es una actividad que hace avanzar al mundo hacia la civilización. Salir de sí mismo, ser otro, vivir otro tiempo de experiencias es una manera de descubrir que el mundo está mal hecho, que el mundo es insuficiente para aplacar todo los anhelos, deseos, apetitos que tenemos. Y esta es una manera de aplacarlos de una manera ficticia, figurada. Cuando uno escucha algo que nos conmueve pasa a ser el personaje de esa historia y empieza a vivir vidas distintas. De esto nace una actitud de crítica, de insatisfacción frente al mundo: ese es el motor del progreso, de la civilización, del cambio.

USTED TAMBIÉN HABLA DEL EROTISMO COMO OTRO ELEMENTO QUE NOS SACA DE ESTA ANIMALIDAD PRIMIGENIA…
Desde luego. ¿Qué cosa es el erotismo? Es la sublimación de un acto –que, en su origen, es puramente instintivo y animal: el desfogue de una necesidad sexual– mediante la creación de ritos, de rituales, de una misansen que, generalmente, extrae sus imágenes de la literatura, de las artes. El erotismo no existe en los pueblos primitivos, aparece en un nivel elaborado, desarrollado de la cultura. El arte provee de imágenes, de ritos, que van enriqueciendo el acto del amor y lo van humanizando, añadiéndole a la pura necesidad instintiva de desfogar un deseo, una especie de teatralidad, de ritual donde la cosa puramente animal se enriquece, se va sublimando, espiritualizando, y se va convirtiendo, poco a poco, en una creación de tipo artístico. Esto es el erotismo, el añadido que la cultura, la civilización y las artes le dan al acto del amor, convirtiéndolo en una especie de representación.

CURIOSAMENTE, EN ESTA ÉPOCA 'CIVILIZADA’ HAY UNA BANALIZACIÓN DEL EROTISMO…
Claro. Estamos cerrando un círculo y regresando a la barbarie por exceso de comprensión y tolerancia (ríe). Hombre, una de las características del erotismo ha sido la privacidad, el hecho de que encierre una cierta transgresión: el erotismo atraviesa la 'formalidad’. Ahora, cuando se pierden los tabúes y las prevenciones que daban un ingrediente fundamental a la actividad erótica –el riesgo–, el sexo se banaliza y se vuelve una gimnasia intrascendente, una especie de deporte, de juego. Por una parte, sí, significa una mayor libertad, pero, al mismo tiempo, se pierde todo ese ritual, esa privacidad y esa sensación de riesgo que le daba al erotismo un rasgo muy peculiar. En nuestro tiempo, el erotismo se ha frivolizado.

¿CUÁLES SON LAS REGLAS QUE IMPONE EL EROTISMO?
El erotismo establece unas reglas de acuerdo a un pacto o contrato. Una pareja o un grupo instituyen unos ciertos códigos que, si son aceptados libremente por todos, deben ser respetados por los demás. Pero, para eso, es fundamental la privacidad. En el amor, tú no puedes establecer unos códigos o unos cánones que sean válidos para todo el mundo, porque en el erotismo se manifiesta profundamente la individualidad: lo que a uno estimula a otro lo puede aburrir o adormecer. Eso pertenece al dominio de lo privado, donde caben todas las variantes habidas y por haber.

ESTOS DÍAS ESCRIBE LA CIVILIZACIÓN DEL ESPECTÁCULO DONDE CRITICA EL MUNDO DE NUESTROS DÍAS. ¿NO SERÁ ACASO EL CANTO DE CISNE DE UN HOMBRE DEL SIGLO XX QUE NO ENTIENDE CÓMO FUNCIONA EL MUNDO DE NUESTROS DÍAS?
Yo entiendo cómo funciona el mundo hoy. Pero, creo que la desaparición de las formas afecta profundamente a la civilización. Así como la literatura, las artes son, fundamentalmente, forma. Cuando las formas empiezan a perderse y desaparece el respeto a ellas, no solo desaparece la formalidad sino, también, unos contenidos. Esto un escritor lo entiende muy bien porque, si uno escribe, sabe que todo depende –el fracaso o el éxito de una historia o de un poema– de la forma. En la vida contemporánea está desapareciendo el respeto a las formas a partir de una consideración que me parece falsa: su abolición incrementa la libertad. Por ejemplo, en una sociedad moderna si desaparece la legalidad –y la legalidad es el respeto de las formas– lo que viene no es la anarquía sino la barbarie. Bueno, yo creo que en las distintas manifestaciones de la creatividad humana y en las distintas instituciones pasa lo mismo. Hombre, las formas pueden cambiar, evolucionar –y eso es la civilización– pero creo que en nuestra época hemos dado un paso que va, peligrosamente, más allá.

Y ESE PASO MÁS ALLÁ LO ESTÁN DANDO LAS ÉLITES…
Sucede en ciertos enclaves, que son aparentemente los más avanzados. Allí las formas están desapareciendo, y lo que las sustituyen es una especie de hastío, de anomia respecto a cosas que antes exaltaban tremendamente la vida. Por ejemplo, el amor se ha deteriorado mucho por la desaparición de los rituales, que se han ido reduciendo hasta convertirlo en una actividad cada vez menos importante en la vida de las personas. Y esto sucede, curiosamente, en las sociedades más avanzadas, donde hay mayor comprensión y tolerancia hacia las distintas formas del amor. Paradójicamente esto, que parece haber sido una conquista en el campo de la libertad, en otro campo –el del placer– ha significado un empobrecimiento. En fin, es un tema muy complejo, que hay que desarrollar con mucho cuidado, con mucha prudencia, pero tiene que ver con 'la civilización del espectáculo’.

BORGES DECÍA: “LA GLORIA ES UNA INCOMPRENSIÓN; QUIZÁS, LA PEOR”.
(Ríe). La gloria obedece a razones que son muy circunstanciales. Hay tantas gentes 'gloriosas’ que vivieron una gloria que no resistió una generación. Una de las cosas más interesantes que escuché en mi vida me ocurrió en Cambridge. Un gran hispanista inglés dio una conferencia absolutamente maravillosa: 'Los bestseller en el tiempo del Quijote’. Allí comparaba –haciendo estudios de tirajes, de testimonios de época– lo que había ocurrido con el Quijote y con algunas obras contemporáneas. Para mi gran sorpresa, el Quijote fue una de las obras menos exitosas de su tiempo, al menos durante sus primeros años. Los contemporáneos de Cervantes, con muy pocas excepciones, no distinguieron el Quijote de otros textos, libros que hoy nadie lee salvo los eruditos. Fíjese, quién iba a decir por aquella época que, años después, Miguel de Cervantes iba a ser considerado el creador más importante de la lengua española. Esto nos da una idea de lo efímera que puede ser la gloria.

CONVERSACIÓN EN LA CATEDRAL VA A SUPERAR LA PRUEBA DEL TIEMPO.
Ojalá, toquemos madera (y, riendo, da unos golpes sobre la mesa).

(En esta foto tengo casi 8 meses de embarazo! Conté cuentos en el cumpleaños de la nieta de MVLL quien amablemente aceptó tomarse esta foto. Me preguntó curioso…"siempre cuentas cuentos?")

Gracias Kiko por pasarme la voz de esta entrevista.

Katip, la Rata, enseña a dar a luz a la mujer Aguaruna

2011-02-25T04:34:00.003-08:00

Antes las mujeres aguarunas y huambisas ignoraban la forma de dar a luz. No sabían tener un hijo como las mujeres de hoy en día. Cuando ya estaban bastante gordas, más o menos al séptimo mes de embarazo, los hombres le hacían un corte en el vientre y les sacaban la criatura. Muchas mujeres morían así por causa de infecciones. Y por eso, los hombres eran los que criaban y amamantaban a los bebés aguaruna y huambisas. Los hombres de aquellos tiempos tenían los pechos muy desarrollados.

Una vez, en los tiempos atrás, un hombre tenía su señora. Cuando notó que su señora estaba bien embarazada, el hombre con una astilla de bambú o guayaquil le rajó la barriga y le sacó la criatura. Su mujer, sangrando y sangrando, murió. Antiguamente, el hombre, si veía que la criatura recién nacida era varón, en ocasiones ahí mismo lo mataba. Y si era mujercita, él mismo la criaba y le daba de mamar con su propio pecho. Aquella vez nació una mujercita.

Cuando esta niñita se fue haciendo grande, su mismo padre la hizo quedar embarazada. Al calcular que era el tiempo oportuno le abrió el vientre y sacó al nuevo bebé. Como era varoncito, ésta vez lo mató. Como se quedó sin hijo y sin mujer, pronto jaló otra mujer de un caserío cercano y se la llevó a su casa.

Al poco tiempo su nueva señora quedó también embarazada. Empezaba a sentir los dolores del parto y estaba muy apenada porque se acercaba el dia de dar a luz y sabía que su marido iba a sacarle la criatura rajándole la barriga. Su marido le había dicho:

-vete a la chacra a sacar maní mientras yo voy al bosque a cazar algún animal. Cuando regrese de montear cortaré tu barriga para sacarte el hijo.

La mujer se fue entristecida a la chacra y se puso a sacar la cosecha de maní. Cuando estaba así preocupada y llorosa, llegó a la chacra Katíp, la rata, con todas sus crías alrededor. La rata decía a sus hijitos:

-saquen ese maní.

Y los ratoncitos sacaban ese maní. Y cuando estaban así sacando, Katíp escuchó que la mujer aguaruna lloraba desconsolada y angustiada. Katíp, la rata le preguntó:

- mujer, ¿por qué lloras?

Y la mujer le contestó:

-porque cuando regrese a mi casa mi marido me va a rajar la barriga para sacarme al bebé y voy a morir. Porque yo no sé tener un hijo.

Y Katíp le respondió:

-¿Cómo es posible que no puedas tener tu bebé siendo tremenda mujer? ¿cómo siendo yo tan pequeñita sé tener bebés sin dificultad? Yo te enseñaré a dar a luz sin mayores fatigas, pero a cambio tú regálame toda la cosecha de maní de tu chacra.

La mujer dejó de llorar y rogó a Katíp que le enseñase a tener hijos. Pero Katíp le explicó:

- mira, busca primero a Utu, el cuy hembra y dile que te enseñe a dar a luz. Si Utu te enseña, al nacer tus hijos rápido se pondrán de pie y podrán caminar en seguida.

La mujer buscó a Utu y la encontró que estaba atareada en comer yuca de una chacra. La mujer le suplicó:

-¡hermana! ¡Enséñame a tener hijo!

Pero cuentan los viejos aguarunas y huambisas, que Utu, entretenida en comer yuca y por pereza, no quiso atender a la mujer.

La mujer regresó a su chacra de maní y le contó a Katíp que Utu, el cuy, no había querido ayudarle. Entonces Katíp le dijo:

- No te preocupes, te voy a enseñar.

La mujer regaló abundante maní a Katíp para sus crías y Katíp empezó a enseñar a la mujer cómo tenía que hacer para dar a luz sin dificultad:

- Mira, en primer lugar hinca dos palos en el suelo y en ellos colocas un travesaño arriba. En el suelo extiendes hojas de plátano. Luego te agarras con tus dos manos al travesaño y te cuelgas con las rodillas en el suelo, las piernas bien abiertas.

La mujer iba haciendo lo que Katíp, la rata, le explicaba. La mujer se agarró del palo atravesado y se colgó poniéndose de rodillas con las piernas lo más abiertas posible. Katíp siguió enseñando:

- Ahora vas a respirar fuerte y despacio.

Y mientras la mujer respiraba profundamente, Katíp apretó su barriga y la mujer dio a luz sin dificultad cayendo la criatura sobre las hojas de plátano.

La mujer estaba contentísima. Casi sin ningún dolor había dado a luz a su hijo. Katíp también le enseñó a botar la placenta:

- para botar la placenta se introduce una ramita de yuca por la nariz para provocar el estornudo.

Y diciendo esto Katíp metió una ramita de yuca por la nariz de la mujer. La mujer estornudó fuerte y en ese momento de desprendió la placenta y cayó sobre las hojas de plátano.

La mujer bien alegre, con su hijito en brazos, agradeció a Katíp su ayuda y sus enseñanzas y se dirigió a su casa. Allí ya le estaba esperando su marido con el cuchillo de bambú preparado para cortarle la barriga.

Cuando el marido vio que llegaba la mujer con el bebé en los brazos se molestó enormemente y lo habló así a su mujer:

- ¡ahora críalo tú misma!

Diciendo así, el hombre se cortó los pechos y se los tiró a su mujer. Un pecho le dio a la mujer delante y otro en su espalda. Pero después también se lo colocó delante de la mujer y desde aquél día las mujeres tienen los pechos desarrollados y pueden dar de mamar a sus hijos.

Así como las mujeres aprendieron a antiguamente a dar a luz a sus hijos y a ser madres.

Y cuentan también los viejos del caserío, que si Utu, el cuy hembra, hubiese enseñado a aquella mujer a dar a luz cuando se lo pidió, los niños al nacer se pondrían de pie enseguida y rápido aprenderían a caminar, pero como, por pereza, Utu no quiso enseñar a la mujer, ahora las criaturas tienen que esperar más de un año para poder caminar.

Mitos e historias aguarunas – Mitos de origen

Cuento niña bonita

2011-02-05T11:25:00.001-08:00

Check out this SlideShare Presentation:

Cuento ni�a bonita

View more presentations from borygua.

3 ESPECTACULOS DE CUENTOS EN FEBRERO - ICPNA

2011-02-03T10:26:00.000-08:00

DE CUENTOS Y CUENTEROS

Tres días de cuentos, cantos, flores y mucho amor
Serán tres miércoles de Febrero con muchos cuentos y mucha energía, para todos ustedes.
Miércoles 9 de Febrero: "Cantos de Estrellas, Cantos de Flores" (Narran: Claudia, Briscila, Isabel y José Antonio)
Miércoles 16 de Febrero Vuelve: "Entre Reyes, Gallos y Medianoche" (Narran: Claudia e Isabel)
Miércoles 23 de Febrero: "Madre Tierra, Madre Vida" (Narran: Briscila y José Antonio)

Narran:

Briscila Degregori
Claudia Curiel Del Águila
Isabel Ménendez
José Antonio Nuñez Negro (Ukumari)

¿Cuándo?
Miércoles 09 de Febrero a las 7:00 p.m. "Cuentos de Estrellas Cantos de Flores"
Miércoles 16 de Febrero: "Entre Reyes, Gallos y Medianoche"
Miércoles 23 de Febrero: "Madre Tierra, Madre Vida"

¿Dónde?

AUDITORIO DEL ICPNA DE MIRAFLORES

AV. ANGAMOS OESTE 120 - MIRAFLORES

Entrada:

S/. 20 Adultos
S/. 10 Niños, Jovenes y Adulto Mayor

CUÉNTAME PERÚ agradece mucho su difusión.

Taller de Cuentacuentos

2011-01-24T08:14:00.001-08:00

Los cuentos son como las estrellas en el cielo: incontables.

Y permanecen un tiempo que escapa nuestras mentes.

Cuando uno cuenta una historia, también se cuenta a uno mismo.

Dicen que uno no escoge los cuentos, los cuentos lo escogen a uno…

Sumilla del expositor

EL VUELO DE APUKUNTUR Y EL ZORRO - enviado por Jorge Luis Flores

2011-01-16T17:00:00.000-08:00

El vuelo del Apukuntur y el zorro

(Mito y trama, Andes Centrales)

Hace muchísimo pero muchísimo tiempo los animales y las aves hablaban como los hombres de hoy, entre ellos el musiquero y pincullero haychao. Cierto día se encontraba cantando y tocando su propia flauta sobre un peñasco, cuando de pronto vio pasar cuan ave majestuosa, flameando y arremolinando, al Apukuntur cargado de grandes costales y shicras llenas de muchas aves de toda clase, muchas de ellas se avizoraban por entre sus grandes alas, además llevaba como único abrigo una bufanda de color blanquísimo. Con el rayo aureola del Taita Inti se observa a lo lejos. Majestuoso él, dijo ¡hay un banquete en las alturas! Por lo que estoy llevando a todos los animales y aves para una importante fiesta; ante este mensaje importante, todas las aves del valle terrenal señor Apukuntur que los trasladara a ese maravilloso lugar, donde se encontraban disfrutando personajes de todas las épocas y grandes señores de hambruna que duraba siete años. El Apukuntur, de tanto llevar cargamento pesado uno tras otro, sus alas se habían envejecido y maltratadas se pusieron quebradizas, pero valiente él no se amilanó y dijo que éste sería el último viaje cuando de pronto se apareció el soberano zorro que se ofreció a remandar y este ofrecimiento, el gran señor Apukuntur aceptó y lo trasladó hasta la morada de los dioses, dondeel astuto zorro en el menor descuido se puso a bailar y a molestar a las aves más pequeñas para comérselas, por lo que fue deslojado y arrojado violentamente, pero el muy astuto zorro llevaba entre sus prendas una larga songuilla hecha de cabuya con la cual comenzó a bajar suavemente, cuando en la mitad sintió que le habían cortado la soguilla y comenzó a caer rápidamente; ante esta situación, dijo: ¡Pampa Llaman! - ¡Pampa Llaman! (Caída hacia la pampa) y cayó entre peñascos por lo que murió horriblemente.

.Ese fue el castigo que recibió por los males que había hecho en estos reinos.

Ancash/ Epifania Marquez de Blas

APUKUNTUR. El gran señor de las aves y las alturas.

APU. Dios, deidad de los cerros.

KUNTUR. (condor). Ave majestuosa de los andes, originario del Perú.

MAGUEY. Planta andina de donde se obtiene fibras vegetales

TAITA. Señor

HUAYCHAO. Ave silvestre andina de pico largo

Jorge Luis Flores

Joaninha - por Lorena Best

2010-11-06T16:39:00.000-07:00

Ayer llegó a 37 grados!

De un día para otro!!! Intenso….sudoroso, caliente, caliente…ya no importa estar sudado, con la ropa pegada, con esos rastros negros de sudor y hollín en la ropa, en los brazos….

Llegué a casa

Disfrutando esta casa que ya dejo…de la que me despido…..está difícil me ha encantado vivir acá …sin embargo el pasaje para bahia está comprado, el dinero ya puesto en otras cosas y así así como están las cosas…

Optar…

O me quedo

O viajo

De nuevo las alas….viajo!!!! ya a la vuelta me las arreglo….

Vivir sola acá es un sueño…una delicia! Sin embargo, es insostenible, económicamente insostenible….solo lo fue por un tiempo y con deudas enormes…. Bueno no enormes, sino permanentes…je!

Llegará otro tiempo,

El tiempo de armar una casa por mí misma….

Finalmente esta es una casa alquilada, prestada…un día, pronto, se llevarán todo….y pintarán la pared color berenjena de blanco….o la rasparan, para que deje de ser berenjena….no habrán más banquitos ceremoniales enanos….

Ni la hamaca..la hamaca!!!

Anoche llegué y me tiré en la hamaca…..primero fui dejando la ropa en el camino…despegándomela….

Agua agua agua

Un libro que me está interesando y caí en la lectura…

Casi sin aire….la noche joven pesaba

Solo entraba calor y mi piel enmelada…pero leyendo…..poca luz…mucho calor….

Cuando me cansé

Sucedió lo inusitado….

La primera vez….o la primera que tengo recuerdo….

Era poca la luz….

Miré el suelo para apoyarme y levantarme de la hamaca

Y frente a mí ella

Redondita

Caminando veloz con sus patitas de pelitos…patitas invisibles y veloces….

En el piso varias cosas…libros…me gusta tirarme al piso con ellos…luego levantarlos…así todos los días….

Ella redondita como una arveja

No verde, sino roja….

Una mariquita!!! Joaninha! Vaquita de santo antonio!

demasiada belleza....me tiré al piso con cuidado y la seguí la seguí con la mirada….le ponía hojitas como obstáculo…las pasaba…de pronto paraba ..se frotaba y se abrían sus alas rojas, negras por dentro…ella se abría en dos, para cambiar de dirección y seguir veloz

A veces me miraba con sus ojotes blancos….

Espere que confíe en mí…

Solo con los ojos a su altura

Empezó a subir por el cable de la lámpara….temí que llegase al foco….incendiada por el calor

Hice una concha con las manos….demoró, más finalmente me recorrió…las manos, el canto de la mano, el brazo y yo trasladándola de un brazo al otro…..intenté ser suave y llevarla a que sea feliz en las plantas…mientras me caminaba..me tropecé (casí me vuelo el dedo chiquito del pie!!) sangrando…la llevé a las plantas…la deposité y le encantó……

El dedo bien, solo un pedazo medio salido, pero que soldará esta tarde……escandaloso, como todo lo que tiene que ver con los dedos…..

Rojita rojita…con pocos puntitos negros….

Ayer mismo, no resistí me compré un corte de tela rojo con puntitos negros…para hacerme un vestido divertido y coqueto…escotado y de falda volante…para usar con tacos y lentes oscuros gigantes….con bolsita chiquita….de mano….con el pelo levantado y divertirse de la vida con una ropa así al sol…..

Hoy amaneció con lluvia fina…

Hoy saldré a la calle a recordar con pétalos rojos….marcando el camino….

Ahora paró de llover

El sol quiere salir….

Aguardo mirando a los ojos de la mujer tierra…pachamama roja, madre de las papas….

Ella me dirá si quiere que salga a recordar a sus hijos

gracias Lorena, eres mi gran amiga.

Taller de Narración Oral

2010-10-23T15:07:00.000-07:00

Sumilla del expositor

Briscila Degregori
Actriz y Narradora de Cuentos egresada del Teatro de la Universidad Católica (TUC) y del plan especial de Bachillerato en Educación para el Arte de dicha universidad. Ha trabajado en obras de teatro y espectáculos de cuentos tanto para niños como para público en general. Ha participado en el festival Nacional de Narración Oral “Déjame que te cuente” 2008, 2009 y como invitada nacional en su V versión internacional en el 2010. También representó al Perú en el festival “Primavera de cuentos 2009” en La Habana (Cuba), “Hablapalabra 2010” en cinco estados de México, “Apthapi 2010” en La Paz, (Bolivia), “Cuento Contigo” en Cochabamba (Bolivia) y en el “VI Festival de Narración Oral Zacatecas 2010” en Zacatecas (México). Su repertorio de narraciones consta básicamente de tradición popular universal y peruana.

El decálogo del narrador oral

por Beatriz Montero

1. Créete el mejor contador del mundo
Y esto es tan cierto como cuando tus padres decían con la boca llena que eras el niño o la niña más guapo y listo del planeta. Cuando tu hijo, tus alumnos, tus amigos, o el público te pidan que les cuentes un cuento es porque les gusta oírte narrar.

2. Lee y lee mucho
La lectura te enriquecerá de ideas. Ampliará tu imaginación y tu vocabulario. Lee cuentos, novelas, artículos, ensayos. Devora todo lo que caiga en tus manos hasta el empacho. Tendrás suficiente material para contar. Y no olvides al final nombrar al autor del cuento. Recuerda que el cuentacuentos hace también una función importante como animador a la lectura.

3. El ridículo no existe
Forma parte de los miedos internos y nos impide avanzar. Deshazte de él. Lo peor que te puede suceder es no llegar a compartir el cuento con nosotros. El ridículo es una actitud social: pasearse desnudo por la calle puede hacernos sentir ridículos ante la mirada de otros, en cambio en las tribus amazónicas lo extraño es ir vestido.

4. Disfruta el cuento
Si te entra risa, ríete a carcajadas. Si te apetece llorar, hazlo. La relajación del cuerpo comienza cuando dejamos que las emociones afloren.

5. Habla con el cuerpo
Utiliza el cuerpo para expresarte. No solo las palabras dan información, también los gestos hablan por ti. El primer artista que hizo pantomima, en el año 240 a.C., fue el griego Livius Andronicus. Según cuenta la leyenda recurrió al gesto para dar a conocer sus poemas al perder la voz tras numerosas representaciones. Con el cuerpo se puede dibujar en el aire una ola de mar, expresar misterio levantando las cejas, ralentizar una escena con movimientos lentos de las piernas, hacer un interrogante ladeando la cabeza. Y todo ello sin dejar de mirar a los ojos del oyente. Ten en cuenta que se desconfía de la persona que no nos mira a los ojos, y hasta sentimos que cuando dejan de mirarnos no nos escuchan. De ahí que a menudo oigamos eso de “mírame a los ojos cuando te hablo”.

6. Utiliza un lenguaje sencillo y coloquial
Narrar es un acto de comunicación. Cuanto más natural sea tu lenguaje mejor y más rápido se adentrarán en el cuento. Antonio Machado cuenta una anécdota que le ocurrió a Juan de Mairena en su clase de Retórica y Poética cuando pidió a un alumno que escribiera en la pizarra la frase “Los eventos consuetudinarios que acontecen en la rúa”. El alumno escribió lo que le dictó. Luego Mairena le pidió que escribiera eso mismo en lenguaje poético. El alumno, después de meditar, escribió: “Lo que pasa en la calle”. Mairena contestó: “No está mal”.

7. No lo digas, muéstralo
De nada sirve describir a Caperucita roja como una niña que vivía en un pueblo. Decir que vivía en un pueblo, es lo mismo que decir que alguien vivía allí. Las palabras genéricas, intangibles del tipo allí, pueblo, niña, amor, vida, gozo, tristeza, no muestran. Para que los cuentos funcionen hay que crear con palabras una imagen que el oyente pueda fotografiar en su mente. Gabriel García Márquez podía haber comenzado Cien años de soledad diciendo que Macondo era el pueblo de Aureliano. Pero como pueblos y Aurelianos hay muchos, García Márquez no se conformó con decirlo, sino que lo mostró: «Macondo era entonces una aldea de veinte casas de barro y cañabrava construidas a la orilla de un río de aguas diáfanas que se precipitaban por un lecho de piedras pulidas, blancas y enormes como huevos prehistóricos».

8. Mastica las palabras
No te aceleres al narrar, tómate tu tiempo. Respira. Haz pausas. Pronuncia de forma clara las sílabas. Deja que se deleiten con tus palabras y dales tiempo a que visualicen todo lo que va ocurriendo en la narración.

9. Si un cuento no te gusta, no lo cuentes
No te dejes impresionar por el nombre del autor, da igual si se trata de Jorge Luis Borges, Kafka, los hermanos Grimm, Oscar Wilde o tu primo. Si el cuento no te motiva lo suficiente, difícilmente podrás transmitir emoción a los otros. Busca otro relato, leyenda o mito. Hay muchos cuentos que te esperan para ser contados.

10. Miente siempre
No hay nada más aburrido que la realidad cotidiana. Contar que el ratón Ramón se levantó, desayunó un vaso de leche y se fue al colegio, resulta tedioso aunque se trate de un ratón. Miente. Inventa. Haz soñar. «Una vez en Bolonia hicieron un edificio de helado, en la mismísima Plaza Mayor, y los niños venían de muy lejos para darle una chupadita.» Gianni Rodari, El edificio de helado.

PROGRAMACIÓN FESTIVAL "Déjame que te cuente 2010"

2010-08-23T14:42:00.000-07:00

EL BLOG DEL YANA

2010-08-14T15:25:00.000-07:00

una reflexión para cuenteros de corazón

2010-08-11T13:08:00.000-07:00

El Blog de un cuentero que admiro: Aldo Mendez

http://aldomendezcuentero.blogspot.com/

EL ORIGEN DE LA MUERTE

2010-08-05T14:46:00.000-07:00

Hace mucho, mucho tiempo atrás, los hombres nacían sobre la Tierra, crecían hasta hacerse ancianos, y una vez viejos, se aburrían del mundo, pues la vida no tenía final.
En ese entonces, adornaban los cielos El Sol y su esposa La Sol. Cada mañana, muy temprano, danzaban a los cielos, iluminando cada rincón de la Tierra. Al atardecer, muy despacio, se retiraban a descansar y ascendían entonces a iluminar la noche El Luna y su esposa La Luna. Y todo esto pasaba así, cada día, y los hombres contemplaban sus danzas extasiados.
Una noche, justo antes del atardecer, La Sol se distrajo con el vuelo de unas aves, y emprendió el descenso con retraso. Al subir El Luna con su esposa, no pudo evitar cruzarse con La Sol, y el amor surgió con la fuerza de los astros.
Desde ese instante, El Luna no pudo dejar de pensar en La Sol, y La Sol no pudo dejar de pensar en El Luna. El amor fue más fuerte que la razón, y un atardecer en que El Sol bajaba a descansar con su esposa, las miradas se cruzaron, los impulsos se impusieron, y al ascender El Luna entendió que era el momento, tomó de la mano a La Sol y escaparon al otro lado de la Tierra, dando inicio a una pasión que nunca se había visto ni por el más anciano de los hombres.
El Luna y La Sol dieron rienda suelta a sus amoríos. Se amaban entre las estrellas, sobre los campos y sobre los bosques, sobre los pueblos y los cultivos, en los valles más profundos y en las cumbres más inalcanzables. Sus pasiones generaban eclipses, y se alteraban los animales y los ciclos agrícolas. Algunas veces se amaban en los cielos, y otras en la Tierra. Y cuando sucedía esto último, La Sol con su estela de fuego generaba incendios, y las llamas consumían los prados, los animales y los pueblos. Se perdían las cosechas, y los palacios concluían en cenizas.
Y mientras tanto, El Sol y La Luna continuaban con sus labores, pero ya no danzaban, y los cielos eran más tristes.
Entonces, ante tanta destrucción y desorden, los hombres decidieron hacer algo al respecto. Buscaron por toda la Tierra hasta dar con el mejor cazador de los hombres, un hombre fuerte y decidido, cuyo arco era capaz de enviar flechas más allá del horizonte. El cazador recibió tres doncellas como adelanto, y emprendió la cacería.
Atravesó los mares, las selvas y los páramos. Las cordilleras, los ríos y los desiertos. Pero el cazador solo encontraba destrucción y cenizas a su paso. Hasta que un día, cuando el cielo empezaba a vestirse de morado y las primeras estrellas subían al cielo, el cazador, escondido tras un frondoso arbusto, divisó a El Luna y La Sol recostados sobre un pastizal, contemplándose el uno al otro después del amor.
El cazador, sigiloso, cogío una flecha, templó su arco hasta casi romperlo, y disparó certeramente al corazón de La Sol, quien mortalmente herida explotó en una llamarada que borró el atardecer y desapareció.
Entonces, sin poder creer lo que veían sus ojos, El Luna ascendió a los cielos y temblando de dolor, empezó a llorar, a llorar sin consuelo, y sus lágrimas brotaron de sus ojos como el más feroz de los caudales, y a medida que lloraba, se iba deshaciendo en sus propias lágrimas, lágrimas que al caer sobre la Tierra, dieron muerte a los hombres que miraban sorprendidos el espectáculo celestial. Muchos sobrevivieron, al refugiarse en sus casas, en las cavernas y bajo las copas de los más tupidos bosques.
Pero desde entonces, los ancianos empezaron a morir, y en el cielo quedaron para siempre, durante el día, El Sol, y durante la noche, La Luna, y cuando se dirigían a descansar, lo hacían sin mirar atrás, presurosos, en compañía de su soledad.

DE LA MITOLOGÍA HINDÚ, RESCATADO DE UN DOCUMENTAL DE FILM & ARTS POR RICARDO ICAZA.

II Festival Nacional de Narración Oral "Déjame que te cuente" Perú -2008

2010-07-13T19:41:00.000-07:00

LA IGUANA QUE DESTRONÓ A LA LUNA

2010-06-30T17:01:00.000-07:00

Felam se llamó antiguamente el pueblo de Mórrope, el cual existía antes de la conquista española y antes también que los incas subyugaran al Gran Chimú.

En tiempos del Inca Yupanqui "se retiraron las nubes muchos meses y sobrevino a Felam una gran epidemia, que dejó infructífera la tierra y secos los montes", dice el curioso y detallado manuscrito del cura de Mórrope, licenciado don Justo Modesto Rubiños y de Andrade. Debido a esta sequía, los de Felam decidieron abandonar esas tierras e irse a residir al cercano pueblo de Pacora, y lo hubieran hecho sino se produce el siguiente acontecimiento que cambió sustancialmente la vida y la ubicación del pueblo de Felam.

Tres chicos se hallaban jugando hacia el oriente de aquel pueblo primitivo, concretándose a perseguir a una iguana, la cual se escondió en la tierra. Los chicuelos por seguirla, comenzaron a ampliar la entrada por donde había desaparecido aquel animal, pero en lugar de encontrar a la iguana hallaron agua. Al aviso que dieron a sus padres, el pueblo en pleno se constituyó en el sitio y trabajando todos fue aumentando el tamaño de aquella brecha, hasta que saltó un chorro de agua dulce y cristalina. En ese mismo sitio se cavó, después, un pozo, el cual durante muchos años ha venido sirviendo para todos los usos y que se encuentra en las inmediaciones del pueblo de Mórrope, a donde se trasladó el antiguo pueblo de Felam.

Este hecho dio motivo para que se formara, del propio barro de aquel pozo, una enorme iguana, la cual fue colocada en el adoratorio público, como señal de agradecimiento y respeto, desterrando a la luna, que ocupaba ese lugar, y, además, en prueba de profunda devoción y supremo agradecimiento como signo de gratitud y de solemnidad, se procedió al sacrificio de los tres inocentes chicuelos, descubridores del pozo y del agua.

A este pozo le dieron el nombre de Murrup, que en lengua Mochica significa iguana y que después se convirtió en el Mórrope actual. Así, pues, Felam, que quiere decir sentarse a descansar, porque en ese lugar se detenían los traficantes y que es actualmente conocido con el nombre de El Paraje, situado entre Sechura y Mórrope, fue el primitivo asiento de este último pueblo.

Se señala la fundación de Felam hacia el año de 1125, en que el cacique Culloc-Cápac vino del Cuzco, fundando el pueblo de Pacora, haciendo de Felam antiguo su “guaranga” o sea su anexo.

Tomado de Augusto D León Barandiarán, de Mitos Leyendas y Tradiciones Lambayecanas, Lima 1938.

(Compilación de César Toro Montalvo en “Mitos y leyendas de la costa” 2007)

MITO ENVIADO POR FERNANDO ANGULO

MITO DEL ORIGEN DEL MOCHICA Y EL ALGARROBO.

2010-06-30T16:59:00.000-07:00

Luchaban en todas las esferas cósmicas los dos poderes eternos: los dioses y los demonios, el Genio del bien y el Poder maligno, para establecer la supremacía de sus propios derechos y rodaban por los diferentes mundos y los espacios siderales, en abierta y constante rebelión.

El bien pretendía crear al ser que los ayudara en la obra de la evolución, al hombre, y el Mal quería impedir esta realización, que le conllevaría un enemigo declarado.

Surcando el universo, llegaron aquellas fuerzas luchadoras de la tierra, en la cual nada existía fuera del algarrobo, que era una planta rastrera, reptante, endeble y raquítica, la cual nada era, nada significaba, ni nada producía. Y a pesar de su mínima importancia una de las lianas del algarrobo se enrosco en los pies del Genio del Mal, accidente que fue aprovechado por su enemigo para dominarlo.

Entonces, y en agradecimiento, dijo el jefe de los Dioses: “Como si te hubieras adelantado a mis deseos; Tú serás desde hoy mi siervo, mi semejante y mi aliado. Para que tengas poder, tú serás el candidato elegido para ser hombre y tendrás características de un Dios encerrado, de un Dios en potencia, de un Dios encadenado. Hombre por fuera Dios por dentro serás, desde ahora, grande y fuerte en tu aspecto; severo y sereno en tu forma; eterno y constante en tu vida. No necesitarás sino de Mí, el sol, para vivir, porque a nadie debes tu emancipación sino a ti mismo y a Mí”

Y al conjuro mágico se creó el indio Mochica, que salió del propio árbol del algarrobo, ya mayestático.

Pero el demonio, que no estaba muerto sino cautivo, produjo su maldición, diciendo: “Puesto que te has tornado en mi enemigo y has contribuido a mi derrota. Yo, el Genio del Mal, en oposición a las virtudes que te han sido otorgadas, te concedo, para siempre una parte de mí mismo. Serás mi vasallo, mi prójimo y mi aliado. Aunque seas grande y fuerte, el fuego de la pasión te convertirá en cenizas; aunque seas severo y sereno, te conmoverás cuando el viento de la adulación te roce; aunque seas eterno y constante en tu vida pesará sobre ti el soplo del olvido y de la ingratitud, y aun cuando solamente necesitarás del sol para vivir y perdurar, estarás unido a la tierra, con todos sus vacíos y defectos, puesto que solo así podrás aprovechar de aquella primicia celestial. Y ten presente que a mí también debes tu liberación. A ti y a Mí”.

Por esto:

El algarrobo es Dios: él jamás llora;

El algarrobo es diablo: nunca reza;

No necesita nada en su grandeza;

Nada pide jamás, ni nada implora.

El algarrobo es Dios. Desafiante y austero, solo fuerte, nace y crece donde la aridez de la tierra nada ofrece; majestuoso y solemne se fortifica con la propia arena candente, con la arena muerta, que no produce y realiza el milagro de vivir de la nada.

El algarrobo es diablo. Lo demuestra así su indestructibilidad; es eterno como el Mal, y se burla del tiempo, domina a la tierra y se ríe de la naturaleza.

Representando, pues, al Dios y al Diablo, Bien y Mal, Cielo e Infierno, los pares de opuestos; realizándose en él la dualidad completa, que es la Unidad absoluta, simboliza la perfección. Faltariále, tan solo, el sello de propia personalidad, el aporte humano. Pero el algarrobo también lo posee.

En su aspecto morfológico tiene la corteza broncínea como el color del indio; el corazón rojizo del árbol representa la sangre del Mochica y sus espinas y aguijones son los cabellos hirsutos del yunga.

Por su interpretación intrínseca es rebelde, altivo e incorruptible.

El algarrobo primero se rompe antes de doblarse y el indio muere con su secreto; el fruto del árbol es de color dorado como el de aquel sol que los indios adoraban; su madera se petrifica en el agua, tal su constancia y así proceden los Mochicas en sus costumbres ancestrales que aún subsisten; si en el árbol rebota el hacha, el Mochica rechaza al castellano; vive aislado y solo como existió aquella civilización; y, como el indio, a pesar de vientos y tempestades, inundaciones y sequías, que representa la conquista y el atropello, el pillaje y le ruina, ambos, el algarrobo y el Mochica subsisten iguales, venciendo al eterno. Duro es el corazón del árbol como es impenetrable el pensamiento del indio; el árbol no permite que a sus expensas viva planta alguna, como la civilización nombrada que no permitió extrañas influencias, y así como ella no se cansa de esperar nunca la resurrección de su antiguo poderío, tampoco el árbol se fatiga de retar al sol y de lidiar con la arena. Y así, juntos ambos, desafiando al tiempo y a la muerte, son uno solo en esencia y un bosque es una raza, porque:

Ese árbol desafiante nunca llora;

Y aquel indio solemne nunca reza;

Si aquel nada pretende en su grandeza,

Éste nada pide jamás ni nada implora.

Tomado de Augusto D León Barandiarán, de Mitos Leyendas y Tradiciones Lambayecanas, Lima 1938.

(Compilación de César Toro Montalvo en “Mitos y leyendas de la costa” 2007)

MITO ENVIADO POR FERNANDO ANGULO.

EL HACEDOR DE LLUVIAS

2010-05-26T14:02:00.000-07:00

Cierto pueblo sufrió durante cinco años consecutivos una terrible sequía. A pesar de que la comunidad solicitó en varias ocasiones los servicios de famosos hacedores de lluvia, ninguno logró solucionar el problema. En un último y desesperado intento, los ciudadanos del pueblo decidieron pedir ayuda a un famoso Hacedor de lluvia de un lejano país. Cuando este llegó al pueblo, alzo su tienda de campaña, entro en ella y desapareció durante cuatro días. Al quinto día, la anhelada lluvia empezó, a caer con abundancia regando la tierra agotada por la sequía. Sin dar credito a sus ojos, los habitantes del pueblo preguntaron al Hacedor de lluvia como había logrado obrar semejante milagro.

--El merito no es mio --replicó el Hacedor modestamente-. Yo no he hecho nada.

Ante aquella desconcertante respuesta, la gente del pueblo exclamó:

Es imposible! Cuatro días despues de tu llegada empezó a llover.

-Lo primero que advertí al llegar --explico el Hacedor--

es que vuestro pueblo no vivía en armonía con el cielo.

Tras Armonizar mi ser con el poder Divino durante

Cuatro días el Cielo os obsequió con su agua de lluvia

EL APRENDIZAJE AMOROSO de Laëtitia Bourget y Emmanuelle Houdart

2010-05-13T14:17:00.000-07:00

Había una vez, en u país lejano, una hermosa y encantadora princesa que esperaba a su príncipe azul... y un valiente príncipe que buscaba a la princesa de sus sueños. Después de superar las pruebas más insuperables, el príncipe y la princesa por fin se encontraron. desde la primera mirada supieron que eran el uno para el otro y que nada podía separarlos. Fueron felices y tuvieron muchos hijos.

¿Y...?

Luego tuvieron un palacio donde podían hacer lo que querían. Nadie los regañaba: podían comer dulces todo el día, quedarse en cama hasta medio día, escuchar cuentos hasta bien entrada la noche e invitar a sus amigos a cantar, bailar y divertirse como enanos.

Y descubrieron cosas juntos.

Sí, pero...

¿Cómo eligieron el color del palacio sin discutir?

¿Cómo decidieron el lugar de las cosas?

¿Y qué pasaba cuando sólo quedaba una bola de su helado favorito?

¿O cuando no se ponían de acuerdo en el nombre que pondrían a sus hijos?

¿Cómo podía el príncipe seguir siendo azul si roncaba en la noche?

Y la princesa, ¿cómo podía ser hermosa si le salían horribles granos en la cara?

¿O cuando los zapatos del príncipe olían a queso?

¿Y cuando a la princesa se le escapaba un ruidoso aroma a pesar de todos sus esfuerzos por contenerlo?

Y además...

¿Cómo hacía la princesa para no sentirse sola cuando el príncipe se iba muy lejos para combatir monstruos?

¿Y cuando él no advertía que ella se había puesto guapa sólo para él?

¿Cuando él se encerraba en las caballerizas con sus amigos para hablar "cosas de hombres"?

Y el príncipe, ¿cómo hacía para permanecer valiente y gallardo cuando la princesa bailaba con otro?

¿Cuando ella no prestaba atención a sus hazañas?

¿O cuando susurraba y se reía con sus amigas mientras lo miraban?

¿Cuando le decía cosas feas o que no lo quería? Aunque no era cierto nada de eso.

¿Cómo pudieron seguir amándose después de todo?

Será porque crecieron.

IDEARIO POLÍTICO por Don Tacho, el cuentero mayor.

2010-05-05T18:50:00.000-07:00

*Texto extraído del diario El Norte, de la ciudad de Monterrey, México.

En nuestro partido político
cumplimos lo que prometemos.
Sólo los necios pueden creer que
no luchamos contra la corrupción.
Porque si hay algo seguro para nosotros es que
la honestidad y la transparencia
son fundamentales para alcanzar
nuestros ideales.
Demostraremos que es una gran estupidez creer que
las mafias seguirán formando parte del gobierno como en otros tiempos.
Aseguramos in resquicio de duda que
la justicia social será el fin principal de nuestro accionar.
Pese a eso, todavía hay idiotas que fantasean que
se pueda seguir gobernando con las mañas de la vieja política.
Cuando asumamos el poder, haremos lo imposible para que
se acaben las jubilaciones de privilegio y los negociados.
No permitiremos de ningún modo que
nuestros niños mueran de hambre. Cumpliremos nuestro propósitos aunque
los recursos económicos se hayan agotado.
Ejerceremos el poder hasta que
comprendan desde ahora que
somo "la nueva política"

Si usted se entusiasmó con este discurso, reléalo nuevamente de abajo hacia arriba, renglón por renglón. Así comprenderá su verdadero significado.

Cuento Sufí

2010-03-31T16:24:00.000-07:00

LA PRINCESA OBSTINADA

Había una vez un Rey que creía que lo que le habían enseñado y lo que él pensaba era lo correcto. Era un hombre justo en muchos aspectos, pero era un hombre limitado para ver más allá de sus ideas.

Un día reunió a sus tres hijas y les dijo:
- “Todo cuanto poseo es vuestro, o lo será. A través de mi obtuvisteis la vida y es mi voluntad la que determina vuestro futuro y por tanto vuestro destino”.

Obedientemente y muy convencidas de esa verdad, sus dos hijas mayores acataron el decreto de su padre.

La tercera hija, no obstante dijo:
- “A pesar de que mi posición me obliga a ser obediente a las leyes, no puedo creer que el destino de mi vida dependa siempre de tu voluntad”

El Rey no pudiendo dar crédito a lo que estaba escuchando, de labios de su propia hija le dijo, muy enojado:
- “Eso lo veremos jovencita”

El Rey ordenó que se la encerrara en una pequeña celda, donde languideció durante años. Mientras tanto, el Rey y sus dos hijas obedientes dilapidaron libremente las riquezas que de otro modo hubieran sido gastadas por ella.

Los habitantes del país, enterados de la situación de su princesa se decían unos a otros:
- “Debe de haber hecho o dicho algo realmente grave, para que un monarca tan sabio y justo, al que no encontramos falta, trate así a su propia sangre”

Claro que ellos no sabían la necesidad que tenía el Rey de sentirse un hombre justo ante todos las cosas.

Aquella noche al Rey no le resultó fácil abandonarse a su reposo. Estaba intranquilo por la decisión tomada y reflexionaba sobre los hechos demostrándose una y otra vez que él tenía razón:

- “Esta joven está en prisión no por su propia voluntad sino por la mía. Esto prueba, de modo suficiente, para cualquier mente lógica que es mi voluntad y no la de ella la que determina su destino”

Hasta que finalmente abatido por el cansancio se quedo dormido

Por la mañana el Rey despertó con la idea de ir a visitar a su hija a la celda donde estaba encerrada. Quería persuadirla para que cambiase de idea, pero la joven aunque pálida y debilitada por su encierro rehusó a cambiar de actitud.

Finalmente la paciencia del Rey llego a su límite:
- Hija mía tu continuo desafío solo logrará enojarme aun más y además aparentemente debilitará mis derechos y mi autoridad. Ya el pueblo comienza a murmurar. Podría matarte y acabar de una vez con todo esto pero da gracias a que soy un hombre misericordioso….por lo tanto, he decidido que para que no me crees más problemas te destierro a un desierto que linda con mi territorio. Es un desierto poblado por bestias salvajes, excéntricos y proscritos incapaces de sobrevivir en nuestra sociedad racional.
- Allí pronto descubrirás si puedes llevar otra vida que no sea la de tu familia, y si lo logras, tú verás si la prefieres a la nuestra.

La orden del rey fue rápidamente acatada y la princesa fue conducida a la frontera del país donde fue puesta en libertad.

La princesa se encontró en un territorio salvaje que guardaba poca semejanza con el ambiente protector en el que ella se había criado. Pero pronto se dio cuenta que una cueva podía servir de casa, que los frutas provenían tanto de los árboles, como de los platos de oro y que el calor provenía del sol. Este desierto tenía un clima y una forma de existir propia.

Después de un tiempo ella se había organizado tan bien su vida que tenía agua de los manantiales, vegetales de la tierra y fuego de un árbol ardiendo sin llama.

- “He aquí un lugar cuyos elementos se integran formando una unidad pero ni individual ni colectivamente obedecen a las órdenes de mi padre.” – pensaba la joven.

Un día un viajante perdido – casualmente un hombre de gran riqueza y muy guapo – se encontró con la princesa exiliada y se enamoró de ella y la llevo a su país donde se casaron.

Después de un tiempo, ambos decidieron volver al desierto donde se habían conocido y construyeron una enorme y próspera ciudad. Allí su sabiduría, sus recursos se expresaron plenamente y los excéntricos, muchos de ellos considerados locos, armonizaron completa y provechosamente con esta vida de múltiples facetas.

La ciudad y la campiña que la rodeaban se hicieron famosas por todo el mundo. Y por decisión unánime del pueblo la princesa y su esposo fueron elegidos los monarcas de este nuevo e ideal Reino, que pronto eclipsó en poder y belleza al del padre de la princesa.

El Rey escuchó hablar de aquel extraño lugar surgido del desierto, donde él había exiliado a gente de su reino que despreciaba, y a su hija.

Muchas sensaciones de curiosidad, temor, celos y envidia se debatían en su interior.

El Rey decidió visitar aquel lugar extraño y misterioso del que tanto le habían hablado. Todo se dispuso para realizar el largo viaje que duró 7 días y sus 7 noches.

Cuando llegó aquel país, fue recibido en el salón del trono, donde la joven pareja estaba sentada. El Rey se inclinó ante sus majestades y al levantar la cabeza, pudo reconocer la mirada de su hija, que le susurro al oído estas palabras llenas de amor y entendimiento:

- “Ya ves Padre como cada hombre y cada mujer tiene su propio destino y su propia elección”.

texto enviado por Carlos Ansotegui, cuentero español.

ENTREVISTA A UN TUAREG. Enviado por Frida Luna

2010-03-31T15:36:00.000-07:00

(Una bonita entrevista a un Tuareg realizada por VÍCTOR-M. AMELA a: MOUSSA AG ASSARID)

- No sé mi edad: nací en el desierto del Sahara, sin papeles...! Nací en un campamento nómada tuareg entre Tombuctú y Gao, al norte de Mali. He sido pastor de los camellos, cabras, corderos y vacas de mi padre. Hoy estudio Gestión en la Universidad Montpellier. Estoy soltero. Defiendo a los pastores tuareg. Soy musulmán, sin fanatismo

- ¡Qué turbante tan hermoso...!

- Es una fina tela de algodón: permite tapar la cara en el desierto cuando se levanta arena, y a la vez seguir viendo y respirando a su través.

- Es de un azul bellísimo...

- A los tuareg nos llamaban los hombres azules por esto: la tela destiñe algo y nuestra piel toma tintes azulados...

- ¿Cómo elaboran ese intenso azul añil?

- Con una planta llamada índigo, mezclada con otros pigmentos naturales. El azul, para los tuareg, es el color
del mundo.

- ¿Por qué?

- Es el color dominante: el del cielo, el techo de nuestra casa.

- ¿Quiénes son los tuareg?

- Tuareg significa "abandonados", porque somos un viejo pueblo nómada del desierto, solitario, orgulloso: "Señores del Desierto", nos llaman. Nuestra etnia es la amazigh (bereber), y nuestro alfabeto, el tifinagh.

- ¿Cuántos son?

- Unos tres millones, y la mayoría todavía nómadas.

Pero la población decrece... "¡Hace falta que un pueblo desaparezca para que sepamos que existía!", denunciaba una vez un sabio: yo lucho por preservar este pueblo.

- ¿A qué se dedican?

- Pastoreamos rebaños de camellos, cabras, corderos, vacas y asnos en un reino de infinito y de silencio...

- ¿De verdad tan silencioso es el desierto?

- Si estás a solas en aquel silencio, oyes el latido de tu propio corazón. No hay mejor lugar para hallarse a uno mismo.

- ¿Qué recuerdos de su niñez en el desierto conserva con mayor nitidez?

- Me despierto con el sol. Ahí están las cabras de mi padre. Ellas nos dan leche y carne, nosotros las llevamos a donde hay agua y hierba... Así hizo mi bisabuelo, y mi abuelo, y mi padre... Y yo. ¡No había otra cosa en el mundo más que eso, y yo era muy feliz en él!

- ¿Sí? No parece muy estimulante. ..

- Mucho. A los siete años ya te dejan alejarte del campamento, para lo que te enseñan las cosas importantes: a olisquear el aire, escuchar, aguzar la vista, orientarte por el sol y las estrellas... Y a dejarte llevar por el camello, si te pierdes: te llevará a donde hay agua.

- Saber eso es valioso, sin duda...

- Allí todo es simple y profundo. Hay muy pocas cosas, ¡y cada una tiene enorme valor!

- Entonces este mundo y aquél son muy diferentes, ¿no?

- Allí, cada pequeña cosa proporciona felicidad. Cada roce es valioso. ¡Sentimos una enorme alegría por el simple hecho de tocarnos, de estar juntos! Allí nadie sueña con llegar a ser, ¡porque cada uno ya es!

- ¿Qué es lo que más le chocó en su primer viaje a Europa?

- Vi correr a la gente por el aeropuerto.. . ¡En el desierto sólo se corre si viene una tormenta de arena! Me asusté, claro...

- Sólo iban a buscar las maletas, ja, ja...

- Sí, era eso. También vi carteles de chicas desnudas: ¿por qué esa falta de respeto hacia la mujer?, me pregunté... Después, en el hotel Ibis, vi el primer grifo de mi vida: vi correr el agua... y sentí ganas de llorar.

- Qué abundancia, qué derroche, ¿no?

- ¡Todos los días de mi vida habían consistido en buscar agua! Cuando veo las fuentes de adorno aquí y allá, aún sigo sintiendo dentro un dolor tan inmenso...

- ¿Tanto como eso?

- Sí. A principios de los 90 hubo una gran sequía, murieron los animales, caímos enfermos... Yo tendría unos doce años, y mi madre murió... ¡Ella lo era todo para mí! Me contaba historias y me enseñó a contarlas bien. Me enseñó a ser yo mismo.

- ¿Qué pasó con su familia?

- Convencí a mi padre de que me dejase ir a la escuela. Casi cada día yo caminaba quince kilómetros. Hasta que el maestro me dejó una cama para dormir, y una señora me daba de comer al pasar ante su casa... Entendí: mi madre estaba ayudándome...

- ¿De dónde salió esa pasión por la escuela?

- De que un par de años antes había pasado por el campamento el rally París-Dakar, y a una periodista se le cayó un libro de la mochila. Lo recogí y se lo di. Me lo regaló y me habló de aquel libro: El Principito. Y yo me prometí que un día sería capaz de leerlo...

-Y lo logró.

- Sí. Y así fue como logré una beca para estudiar en Francia.

- ¡Un Tuareg en la universidad. ..!

- Ah, lo que más añoro aquí es la leche de camella... Y el fuego de leña. Y caminar descalzo sobre la arena cálida. Y las estrellas: allí las miramos cada noche, y cada estrella es distinta de otra, como es distinta cada cabra. Aquí, por la noche, miráis la tele. Sí... ¿Qué es lo que peor le parece de aquí?

- Tenéis de todo, pero no os basta. Os quejáis. ¡En Francia se pasan la vida quejándose! Os encadenáis de por vida a un banco, y hay ansia de poseer, frenesí, prisa... En el desierto no hay atascos, ¿y sabe por qué? ¡Porque allí nadie quiere adelantar a nadie!

- Reláteme un momento de felicidad intensa en su lejano desierto.

- Es cada día, dos horas antes de la puesta del sol: baja el calor, y el frío no ha llegado, y hombres y animales regresan lentamente al campamento y sus perfiles se recortan en un cielo rosa, azul, rojo, amarillo, verde...

-Fascinante, desde luego...

- Es un momento mágico... Entramos todos en la tienda y hervimos té. Sentados, en silencio, escuchamos el hervor... La calma nos invade a todos: los latidos del corazón se acompasan al pot-pot del hervor...

- Qué paz...

- Aquí tenéis relo… allí tenemos tiempo.

Esta entrevista me fue enviada por Frida Luna, peruana radicada en Monterrey, Mexico.

¿Quiénes son los salvajes?

2010-02-06T14:18:00.000-08:00

Los pemónes de la gran sabana llaman al roció:

Chirike-yeetakuú

Que significa, saliva de la estrellas

A las lágrimas:

Enú-parupué

Que quiere decir, guarapo de los ojos

Al corazón:

Yewán-enapué

Que significa, semilla del vientre

Los waraos del delta Orinoco le dicen:

Mejo-koji

que significa, El sol del pecho

Para decir amigo dicen:

ma-jo karaisa

Mi otro corazón

Para decir olvidar dicen:

Emonikitane

Que quiere decir, perdonar

Los muy tontos no saben lo que dicen

Para decir tierra, dicen: madre

Para decir madre, dicen: ternura

Para decir ternura, dicen: entrega

Tienen tal confusión de sentimientos

Que con toda razón,

Las buenas personas que somos

Los llamamos salvajes.

LEYENDA DE NAYLAMP

2010-01-13T10:44:00.000-08:00

Dicen los naturales de Lambayeque, que en tiempos muy antiguos que no saben numerarlos, vino de la parte septentrional de este Perú, con gran flota de balsas, un hombre de mucho valor y calidad llamado Naymlap que traía consigo muchas concubinas, mas la mujer principal dícese haberse llamado Ceterni.Este señor Naymlap con todo su séquito vino a asentarse y tomar tierra en la boca de un río (ahora llamado Faquisllanga) y habiendo dejado allí sus balsas, entraron en tierra adentro, deseosos de hacer asiento en ella, y habiendo andado por espacio de media legua, fabricaron unos palacios a su manera, a los que llamaron Chot, y en esta casa y palacios pusieron con devoción bárbara un ídolo que consigo traían a semejanza en el rostro de su mismo caudillo (labrado en una piedra verde), a quien llamaron Llampayec (que quiere decir figura y estatua de Naymlap).

Trajo en su compañía mucha gente, que como capitán y caudillo lo venían siguiendo, más los que entre ellos tenían más valor eran sus oficiales que fueron cuarenta.

Habiendo vivido, esta gente, muchos años en paz y quietud, y habiendo tenido su señor y caudillo muchos hijos, vino el tiempo de su muerte, y a fin de que no entendiesen sus vasallos que la muerte tenía jurisdicción sobre él, lo sepultaron escondidamente en el mismo aposento donde había vivido y publicaron por toda la tierra que él, por su misma virtud, había tomado alas y había desaparecido.

Fue tanto los que sintieron su ausencia, aquellos que en su venida lo había seguido, que aunque tenían ya gran copia de hijos y nietos, y estaban muy apasionados en la tierra fértil, lo desampararon todo y sin tiento ni guía salieron a buscarlo por todas partes, y así no quedó por entonces en la tierra más que los nacidos en ella, que no era poca cantidad.

Quedó con el imperio y a mando del muerto Naylamp, su hijo mayor Cium el cual se casó con una moza con quien tuvo doce hijos varones, cada uno de los cuales fue padre de una copiosa familia.

Habiendo vivido y señoreado muchos años, Cium, se metió en una bóveda bajo tierra y allí se dejó morir (todo ello a fin de que su posterioridad lo tuviese por inmortal y divino).

Durante la vida de Cium, se apartaron sus hijos a hacer principio de nuevas familias y poblaciones, llevándose consigo mucha gente.

A la muerte de Cium, le sucedieron 8 gobernantes, siendo el último de ellos Fempellec, quien fue el último y más desdichado de esta generación, porque puso pensamiento en mudar a otra parte aquella Guaca o ídolo que Naylamp había instalado en el asiento de Chot.

Andando y probando en este intento, no pudo salir con él y a deshora se le apareció el demonio en forma y figura de hermosa mujer, y tanta fue la falacia del demonio y tan poca la continencia de Fempellec, que durmió con ella. Acabado de perpetuar ayuntamiento tan nefando, comenzó a llover (cosa que jamás habían visto en estos llanos) y duró este diluvio treinta días, a los cuales sucedió un año de mucha esterilidad y hambre, pues, como a los sacerdotes de sus ídolos les fuese notorio el delito cometido, decidieron tomar venganza (olvidados de la fidelidad de los vasallos), aprendieron a Fempellec y atado de manos y pies, lo echaron en lo profundo del mar, y así con él se acabó la línea y descendencia de estos señores naturales de Lambayeque, así llamado por aquella Guaca (o ídolo) que Naymlap trajo consigo, a quien llamaron Llampayec.

Fuente: Lambayeque, 8° edición, Eddy Montoya Peralta. Rodado por Fernando Angulo El Croma

HISTORIA DE LA RESURRECCIÓN DE UN PAPAGAYO

2009-08-15T14:30:00.000-07:00

El papagayo cayó en la olla que humeaba. Se asomó, se mareó y cayó. Cayó por curioso, y se ahogó en la sopa caliente. La niña , que era su amiga, lloró.
La naranja se desnudó de su cáscara y se le ofreció de consuelo.
El fuego que ardía bajo la olla se arrepintió y se apagó.
Del muro se desprendió una piedra.
El árbol, inclinado sobre el muro, se estremeció de pena, y todas sus hojas se fueron al suelo.
Como todos los días llegó el viento a peinar el árbol frondoso, y lo encontró pelado. Cuando el viento supo lo que había ocurrido perdió una ráfaga.
La ráfaga abrió la ventana, anduvo sin rumbo por el mundo y se fue al cielo.
Cuando el cielo se enteró de la mala noticia se puso pálido.
Y viendo al cielo blanco, el hombre se quedó sin palabras.
El alfarero de Ceará quiso saber.
Por fin el hombre recuperó el habla,
Y contó que el papagayo se había ahogado
Y la niña había llorado
Y la naranja se había desnudado
Y el fuego se había apagado
Y el muro había perdido una piedra
Y el árbol había perdido las hojas
Y el viento había perdido una ráfaga
Y la ventana se había abierto
Y el cielo había quedado sin color
Y el hombre sin palabras.
Entonces el alfarero reunió toda la tristeza. Y con esos materiales, sus manos pudieron renacer al muerto.
El papagayo que brotó de la pena tuvo plumas rojas del fuego
Y plumas azules del cielo
Y plumas verdes de las hojas del árbol
Y un pico duro de piedra y dorado de naranja
Y tuvo palabras humanas para decir
Y agua de lágrimas para beber y refrescarse
Y tuvo una ventana abierta para escaparse
Y voló en la ráfaga del viento.

Eduardo Galeano

Ésta es una historia popular africana, que el genial Galeano nos trae con un plus super curioso, no hay ilustrador: hay escultor. Antonio Santos nos sorprende con este toque particular y poco común.

EL SABIO

2009-07-24T11:31:00.000-07:00

Se cuenta que el siglo pasado, un turista americano fue a la ciudad de El Cairo, Egipto, con la finalidad de visitar a un famoso sabio. El turista se sorprendió al ver qu el sabio vivía en un cuartito muy simple y lleno de libros. Los únicos muebles eran una mesa, una cama y un banco.

-¿dónde están tus muebles? preguntó el turista. Y el sabio, rápidamente también le preguntó:

¿y dónde están los tuyos...?

-¿los míos?, se sorprendió el turista. ¡pero si yo estoy aquí solamente de paso!

-Yo también... concluyó el sabio.

(algunos viven como si fueran a quedarse eternamente)

HOMOSEXUALIDAD Y REVOLUCION - Antonio Rengifo

2009-07-19T21:26:00.000-07:00

Me causó sorpresa que mi amigo holandés me pidiera, aquí, en Lima Perú, espectar danzas afroperuanas y no andinas. Para complacerlo lo conduje a la peña La Valentina en La Victoria Pero más grande aún fue mi sorpresa luego de comprar los boletos y caminar hacia la puerta de ingreso; leí un letrero: solo se admiten parejas. Sofrené mi impulso y dije: ya nos jodimos. Gerard, con suma naturalidad me tomó del brazo e ingresamos.

Indudablemente que el letrero se refería a parejas de diferente sexo. Así lo entendí yo y cualquier peruano, pues estábamos en la década del 70 del siglo pasado, durante el gobierno revolucionario del General Velasco. Nos dejaron pasar, tal vez, porque Gerard era rubio y extranjero Y eso, en nuestro país, es un “privilegio”; en cambio, la homosexualidad es considerada una aberración.

Antes de empezar el espectáculo que calentó el ambiente de una noche invernal; Gerard me dio una explicación por si acaso hubiera herido mi susceptibilidad de macho peruano; me dijo que cuando estuvo en Cuba revolucionaria dictó una conferencia a los jóvenes universitarios y tocó tangencialmente la homosexualidad. Al finalizar la conferencia intervinieron los estudiantes Uno de ellos le dijo que en La Habana la homosexualidad era un problema y que él, como sociólogo, les diera alguna recomendación para erradicar el problema. Gerard le respondió que en Ámsterdam -la ciudad en donde vive- no existe ese problema. El estudiante replicó: ¡Ah! Seguramente, es porque en Ámsterdam no hay homosexuales.

Es obvio que el problema social no son los homosexuales que, por lo demás, existen y existirán en todas las clases sociales, grupos étnicos y ocupacionales sin excepción. El problema es la sociedad que genera la desigualdad social y es gobernada por una dictadura homofóbica y machista; viola los derechos humanos, excluye y reprime, bajo formas crueles o sutiles, a los que considera inferiores o anormales; entre ellos, a los homosexuales. .

Para esa sociedad el delito más horrendo de todos es la subversión. Y los homosexuales son subversivos por trasgredir el orden establecido. Se les considera peligrosos, una lacra. Por eso se les estigmatiza con epítetos peyorativos. Sin embargo, los homosexuales, como cualquier otro ser humano, han hecho aportes importantes para el mejoramiento social. Uno de ellos fue Federico Engels, quien con su entrañable amigo Carlos Marx fundaron el socialismo revolucionario. Pusieron los fundamentos para lograr la justicia social que es la meta del cambio de la sociedad.

Los homosexuales, especialmente los pobres, son por ahora un sector vulnerable de la población; pero a la vez, también son potencialmente revolucionarios por su condición en la sociedad. De esta potencialidad ya ha dado muestras el sector más esclarecido de ellos al pronunciarse públicamente sobre los recientes sucesos de Bagua y expresar su solidaridad con los nativos de la selva.

A la estigmatización de los homosexuales han contribuido las religiones de la verdad única e imposición universal. Han apelado al terrorismo sicológico. La Biblia esta preñada de condenas a la homosexualidad. Hace pocos años y en nuestro país el arzobispo Cipriani en una homilía del domingo 11 de junio del 2000 afirma: La mujer es mujer y el hombre es hombre. Lo demás, no es un proyecto del creador. Asimismo, la Comisión Episcopal Peruana en un comunicado del mismo mes y año corrobora: La homosexualidad es una desviación pecaminosa. No solo es la iglesia católica, los grupos evangélicos también muestran una enorme intolerancia hacia los homosexuales.

En ese frente amplio contra los homosexuales, también los partidos políticos tienen su ubicación. Ningún partido incluye en su programa la reivindicación de los derechos de los homosexuales. Los partidos conservadores mantienen una ominosa ausencia en sus programas y los partidos políticos que se autoproclaman revolucionarios no los omiten, pero los mencionan para amenazar con erradicarlos por medios violentos.

No tenemos la menor idea de la fuerte presión social que induce a los homosexuales a llevar una doble vida, al suicidio o a buscar refugio ilusorio en las drogas o en una enfermedad mental. Tampoco tenemos idea de la cantidad de homosexuales que son víctimas propiciatorias de chantajistas y de asesinos desquiciados que proceden con sevicia.

Ha llegado el momento de lanzar la consigna estratégica: la igualdad ante la ley en una sociedad igualitaria. Se sabe, por los antecedentes históricos, que sin lucha no se obtienen las reivindicaciones sociales. Destruir la ideología dominante de la clase dominante no es poca cosa; pues, las ideas falsas pueden ser tan eficaces como las verdaderas. En ese enfrentamiento y en un primer momento se necesita estar premunido de las armas de la crítica.

16/07/2009

NUESTRA PROPIA CANCIÓN - Tolba Phanem

2009-07-13T07:58:00.000-07:00

Cuando una mujer de cierta tribu de África sabe que está embarazada, se interna en la selva con otras mujeres y juntas rezan y meditan hasta que aparece la canción del niño.
Ellas saben que cada alma tiene su propia vibración que expresa su particularidad, unicidad y propósito. Las mujeres encuentran la canción, la entonan y cantan en voz alta. Luego retornan a la tribu y se la enseñan a todos los demás.
Cuando nace el niño, la comunidad se junta y le cantan su canción.
Luego, cuando el niño va a comenzar su educación, el pueblo se junta y le canta su canción.
Cuando se inicia como adulto, nuevamente se juntan todos y le cantan.
Cuando llega el momento de su casamiento, la persona escucha su canción en voz de su pueblo.
Finalmente, cuando el alma va a irse de este mundo, la familia y amigos se acercan a su cama y del mismo modo que hicieron en su nacimiento, le cantan su canción para acompañarle en el viaje.
En esta tribu, hay una ocasión más en la que los pobladores cantan la canción.
Si en algún momento durante su vida la persona comete un crimen o un acto social aberrante, se le lleva al centro del poblado y toda la gente de la comunidad forma un círculo a su alrededor. Entonces... le cantan su canción.
La tribu sabe que la corrección para las conductas antisociales no es el castigo, sino el amor y el recuerdo de su verdadera identidad. Cuando reconocemos nuestra propia canción ya no tenemos deseos ni necesidad de hacer nada que pudiera dañar a otros.
Tus amigos conocen tu canción, y te la cantan cuando la olvidaste. Aquellos que te aman no pueden ser engañados por los errores que cometes o las oscuras imágenes que a veces muestras a los demás. Ellos recuerdan tu belleza cuando te sientes feo, tu totalidad cuando estás quebrado, tu inocencia cuando te sientes culpable, tu propósito cuando estás confundido.
"No necesito una garantía firmada para saber que la sangre de mis venas es de la tierra y sopla en mi alma como el viento, refresca mi corazón como la lluvia y limpia mi mente como el humo del fuego sagrado".

Tolba Phanem, poeta afrikana

Texto extraído de la web

EL MILAGRO DE BEETHOVEN - de Antonio Rengifo Balarezo

2009-07-13T07:28:00.000-07:00

La novena sinfonía de Beethoven es patrimonio cultural de la humanidad por declaración de la UNESCO y, desde 1985, el último movimiento, es el himno oficial de la Unión Europea.

La Coral, como también es llamada, fue escuchada por primera vez en Viena el 7 de mayo de 1824. Encantó al auditorio de aquella época y continúa despertando entusiasmo desbordante que patentiza la genialidad del autor y consagra a su obra como clásica.

Nunca se sabe las consecuencias que desencadenará una obra de arte cuando se independiza del corazón de su creador. En tal sentido, quiero expresar mi gratitud a Beethoven (1770-1827) por el milagro concedido. Les narraré, brevemente, cómo ocurrió tal prodigio.

Sabía, por el lejano horizonte histórico, que algunos personajes célebres tuvieron esposas terriblemente habladoras. A mí, sin ser célebre, me tocó una mujer similar. Se llama Parlera. Tiene pelo negro, lacio, cara de pajarito y amplias caderas. Es profesora y dirigente gremial en la universidad. Trabaja mayormente hablando.

Sin embargo, para Parlera no era suficiente hablar horas de horas diariamente dictando clases y tomando la palabra en asambleas de profesores, aún así le quedaba vigor para sobresaturar otros espacios sociales hablando y reconviniendo. Nuestro hogar fue otro de sus auditorios.

A Parlera la conocí en la Facultad de Letras de nuestra querida universidad. Era una joven inquieta: intervenía en las clases y en las asambleas estudiantiles; actitud poco común en las mujeres de aquella época. Nos impactó la Revolución cubana, la guerra en Vietnam, el auge de los movimientos campesinos en nuestra patria y los movimientos barriales en la ciudad de Lima. Habíamos estado juntos en nuestras luchas estudiantiles contra el aprismo. Para decirlo con otras palabras, teníamos afinidad política. Yo, sumamente idealista, creí que la afinidad política lo determinaba todo, incluso una convivencia armoniosa. Así es que apenas egresamos de la universidad nos casamos.

En los primeros años de matrimonio nuestra casa estuvo muy animada; tuvimos nuestros hijos y concurrían frecuentemente mis amigos de barrio y nuestros amigos de la universidad; ya que fui el primero de mi generación en casarme.

Cuando nuestros amigos les preguntaban a nuestros pequeños hijos cuántos años tenían, cuáles eran sus nombres; Parlera, inmediatamente, respondía por ellos y así con cualquier otra pregunta. Y si alguno de ellos tenía una idea original o independencia de criterio, argumentaba hasta doblegarlo, sin tener en consideración que eran niños.

Las conversaciones amigables y hasta cierto punto frívolas se trasformaban, fortuitamente, en duelos verbales porque no toleraba la disensión. Peor aún cuando se trataban temas ideológicos o políticos. Parlera creía saber de todo y ser dueña de la verdad. ¡Pobre de aquel que osara rebatirla! Se exponía a los tormentos de su interminable perorata y terminaba abandonando la discusión por agotamiento. Varias veces por su desatino o impertinencia se enturbió una reunión festiva.

El día de mi cumpleaños monopolizaba la conversación; ella era el centro de la reunión; yo y los concurrentes sólo existíamos para escucharla. Como esa actitud de Parlera se repetía todos los años le pedí que el día de mi cumpleaños solamente me regalara media hora de su silencio. Pero, como era previsible, nunca recibí tal regalo. Como también era de esperarse, nuestros amigos y hasta mis padres se fueron alejando con discreción. Quedamos, mis hijos y yo, a su merced.

Aunque yo cedía en las discusiones de pareja los conflictos no amenguaron. Parlera se descontrolaba y mis hijos se alarmaban. Me pedían que no la contradijera en nada para que no gritara ni ellos se sintieran nerviosos. A mi hija mayor, aún niña, las discusiones hogareñas le desencadenaban crisis asmáticas.

A pesar de la invocación de mis hijos, una vez me propuse emplearme a fondo en la discusión y sostener mi argumentación hasta las últimas consecuencias. Parlera no escuchaba ni dejaba resquicio para un dialogo fructífero; sin embargo, logré desarmarla y se sintió como un insignificante gorgojo. Lloró lastimeramente, pero, luego se repuso. En cambio, yo quedé extenuado y dispuesto a no repetir el tremendo esfuerzo.

Algunas veces huía para no escuchar a Parlera. Me iba a otra habitación o salía de la casa a cualquier lugar; pero no me libraba de ella, pues era persecutoria. Sabía cual era su arma letal.

En aras de la convivencia familiar armónica y para no alarmar a mis hijos, le propuse un pacto de una sola cláusula: evitar las discusiones en presencia de nuestros hijos. Parlera aceptó de inmediato, pero ¡vano deseo el mío! nunca cumplió el pacto; reincidió muchas veces con lo que desvirtuó lo pactado.

Para sobrellevar la situación conflictiva opté por fumar en pipa, la pipa de la paz; pero, los efluvios aromáticos del tabaco no aplacaban a Parlera ni tampoco yo lograba sosegarme.

En mi búsqueda por encontrar la forma de neutralizar la ansiedad verbal de Parlera me acordé de una creencia popular: cuando una mujer es conflictiva y habladora se debe a que no tiene marido; o, si lo tiene, el marido no la deja privada; en otras palabras, no la satisface plenamente. Y me dije: posiblemente no me doy cuenta que tiene alguna carencia al respecto. Entonces, apliqué todos mis recursos para intensificar los placeres que dimanan de la sexualidad. Esta tentativa, tampoco surtió efecto. Parlera, no se relajaba plácidamente, rápidamente se reponía y muy oronda volvía a las andadas.

¿Qué hacer? ¿Se avendría a un tratamiento psiquiátrico? Lo que me pareció difícil, resultó fácil. Conversé con Parlera y me puso dos condiciones. Que ella le tuviera confianza al psiquiatra y que el tratamiento fuera para los dos. Acudí donde un amigo común y reputado psiquiatra; cuya esposa era psicóloga y también amiga nuestra. El amigo psiquiatra me dijo optimistamente que la mayoría de enfermedades psiquiátricas eran curables, excepto las de origen orgánico y se ofreció gentilmente a tratarnos.

Acudimos a nuestra primera cita. Desde un principio Parlera cuestionó los conocimientos del psiquiatra y definió los términos en que debía desenvolverse la presente reunión y las futuras que tuviéramos. La reacción de nuestro amigo psiquiatra fue expulsarla de su consultorio con términos enérgicos. Parlera tuvo que salir. Yo me quedé. La esposa de mi amigo le dijo que no hubiera perdido la paciencia. ¡En fin…!

Si con nuestro amigo psiquiatra hubo una sesión interrumpida abruptamente, no fue así con una psiquiatra del hospital Larco Herrera a quien ella le tenía confianza. Esta vez, Parlera llegó a la tercera sesión. Pues, solo desertó cuando la psiquiatra estableció ciertas medidas que ambas partes debíamos de cumplir. Adujo que la psiquiatra se parcializaba conmigo.

Estuve desorientado, pero siempre aguzando el ingenio pues, era una cuestión de sobrevivencia. Me acordé de una historia pintoresca que me contó un amigo que intimó ocasionalmente con un charlatán, de esos que viajan de pueblo en pueblo ofreciendo curar enfermedades irremediables y resolver problemas insolubles. Le había confiado el secreto que le devolvió la lucidez a una loca joven considerada incurable. Los padres de la loca acudieron al hospedaje del charlatán como última esperanza, ya que el médico del pueblo y el sacerdote habían fracasado en sus intentos por sanarla.

El charlatán les dijo a los padres que lo dejarán solo con la joven. Al poco rato salió curada. Bueno, pero ¿cómo lo hizo? La joven hablaba irrefrenablemente y hacía lo que le daba la gana sin acatar ninguna amonestación. El charlatán la miró fijamente a los ojos y le aplicó un puñete que la privó al instante. Fue suficiente. Se despertó curada. Tal prodigio se difundió en el pueblo, numerosas personas formaban cola para ser atendidos. Pero esa es otra historia. Volvamos a la nuestra

Con ese halagador resultado ensayé, contraviniendo mis principios, la misma “medicina”. Pero no tuve el mismo éxito, sino todo lo contrario. Parlera trastabilló pero asimiló el golpe y renovó su stock verbal con armas de última generación. Tuve que soportar heroicamente un bombardeo de sobresaturación.

Sabía que estaba en inminente riesgo, pues las enfermedades mentales son más contagiosas que las enfermedades infecciosas. Tal como un dicho popular lo afirma: un loco hace cien locos. Llegado al punto límite, se me ocurrió algo insólito: pedirle ayuda a Beethoven.

Me explico. Como Parlera iniciaba sus peroratas desde que despertaba, coloqué mi toca casete debajo de nuestra cama, al alcance de mi mano, con la Novena sinfonía lista para ser escuchada. Apenas Parlera empezaba, yo activaba el toca casete y, Beethoven, me transportaba al paraíso. Me sentía libre y con renovada alegría. Estaba blindado. Ya Parlera podía decir lo que quisiera durante el tiempo que le apeteciera…. Y…. con el tiempo…. Parlera huía ante Beethoven como Drácula ante la cruz.

Díganme, ustedes, si no estaré agradecido a Beethoven que me salvó de la locura.

Primera versión: 26/05/2001
Última versión: 09/07/09
rengifoantonio@yahoo.com

http://www.youtube.com/watch?v=_-mvutiDRvQ

letra en alemán y su traducción:

O Freunde, nicht diese Töne!
Sondern laßt uns angenehmere anstimmen, und freudenvollere.

Freude, schöner Götterfunken
Tochter aus Elysium,
Wir betreten feuertrunken, Himmlische, dein Heiligtum. Deine Zauber binden wieder, Was die Mode streng geteilt; Alle Menschen werden Brüder, Wo dein sanfter Flügel weilt. Chor Wem der große Wurf gelungen, Eines Freundes Freund zu sein, Wer ein holdes Weib errungen, Mische seinen Jubel ein! Ja, wer auch nur eine Seele Sein nennt auf dem Erdenrund! Und wer´s nie gekonnt, der stehle Weinend sich aus diesem Bund! Chor Heute trinken alle Wesen An den Brüsten der Natur, Alle Guten, alle Bösen Folgen ihrer Rosenspur. Küsse gab sie uns und Reben, Einen Freund, geprüft im Tod. Wollust ward dem Wurm gegeben, Und der Cherub steht vor Gott. Froh, wie seine Sonnen fliegen Durch des Himmels prächtgen Plan, Laufet, Brüder, eure Bahn, Freudig wie ein Held zum Siegen. Seid umschlungen, Millionen! Diesen Kuss der ganzen Welt! Brüder - überm Sternenzelt Muss ein lieber Vater wohnen. Ihr stürzt nieder, Millionen? Ahnest du den Schöpfer, Welt? Such ihn überm Sternenzelt, Über Sternen muss er wohnen.

Oh amigos, dejemos esos tonos! ¡Entonemos cantos más agradables y llenos de alegría! ¡Alegría, hermoso destello de los dioses, hija del Elíseo! ¡Ebrios de entusiasmo entramos, diosa celestial, en tu santuario! Tu hechizo une de nuevo lo que la acerba costumbre había separado; todos los hombres llegarán a ser hermanos allí donde tu suave ala se posa. Coro Aquel a que la suerte ha concedido una amistad verdadera. quien haya conquistado a una hermosa mujer ¡una su júbilo al nuestro! Aún aquel que pueda llamar suya siquiera a un alma sobre la tierra. Más quien ni siquiera esto haya logrado, ¡que se aleje llorando de esta hermandad!
Coro Todos beben de alegría en el seno de la Naturaleza. Los buenos, los malos, siguen su camino de rosas. Nos dio besos, vino y un amigo fiel hasta la muerte; Voluptuosidad le fue concedida al gusano y al querubín la contemplación de Dios. Gozosos como vuelan sus soles, a través del formidable espacio celeste, recorred así, hermanos, vuestro camino gozosos como el héroe hacia la victoria.

¡Abrazaos millones de criaturas! ¡Qué un beso una al mundo entero! Hermanos, sobre la bóveda estrellada Debe habitar un Padre amoroso. ¿Os postráis, millones de criaturas? ¿No presientes, oh mundo, a tu Creador? Búscalo más arriba de la bóveda celeste ¡Sobre las estrellas ha de habitar!

Cuando los cuentos rompen jaulas

2009-07-01T14:17:00.000-07:00

"Cuentos con Alas" fue el título con que Jose Antonio Nuñez, conocido como UKUMARIcuentacuentos, denominó la velada que presentamos en el penal de Santa Mónica el viernes 26/06.

Más que una velada de cuentos, esta fue toda una intervención, música excepcional de Juan Luis Danmert y Ukumari, pintura en vivo gracias a Juan Carlos Mejía que nos sorprendió a todos con una tremenda imagen de un hombre o mujer... figuras, soles, sangre... luego algo maravilloso: las reclusas dibujando pájaros, besos volados, símbolos de la paz, un sol mejor... realmente emocionante y, al final, una gran celebración, algo tímida, miedosa, contenida... pero celebración al fin, con baile moreno y algo de rock and roll.

Yo no podía dejar de mirarlas todo ese tiempo, tratando de leer en sus ojos la razón por la cual estaban encerradas, leyendo esos ojos llorosos detrás de esas sonrisas. ¿Qué significarán para ellas mis cuentos? ¿van a regresar a la celda a llorar? ¿a soñar? y después qué?...

"Yo que camino por aquí... soy libre, después de esto me voy a mi casa, o a donde quiera. Yo hago mi vida. Tú no. Yo me voy y tú te quedas aquí. Quién sabe por cuanto tiempo más... "

Solo me queda, como dice el residente calle 13, sembrar una semilla en las cabezas. Que todo sea para bien.

aquí la nota en el comercio:

http://e.elcomercio.pe/101/impresa/pdf/2009/06/28/ECCC280609a33.pdf

DESPACITO AL OÍDO... el espectáculo

2009-06-23T15:28:00.000-07:00

"DESPACITO AL OÍDO... el espectáculo"

jueves 25 de junio, 7pm

auditorio del parque de la amistad

entrada libre

TESTIMONIO

2009-04-20T21:40:00.000-07:00

¿Por qué los cuentos?

Hace ya más de cuantro años que entré al mundo de los cuentos. Narrar siempre ha sido para mí algo muy especial y divertido, pero en el último año se ha convertido en algo que me motiva y me impone nuevos retos. Por mis viajes dentro y fuera del país, y por testimonio de otros narradores, sé que hay miles de historias que se cuentan por ahí o que ya no se cuentan más; historias que todavía no conocemos y que desaparecerán si nadie decide desenterrarlas y salvarlas del olvido.

Justamente los cuentos populares, esos que no tienen autor y que existen gracias al boca a boca, son los que más llaman mi atención. Desde chica escuche con emoción las historias de fantasmas que mi tía me contaba cuando viajábamos Ica. Recuerdo mi fascinación y horror, y recuerdo también las historias al más mínimo detalle porque definitivamente, éstas no se han borrado de mi memoria.

Creo infinitamente que nuestro país vive una crisis de identidad, pienso que conocemos poco de nosotros mismos y por ende nos cuesta aceptarnos diversos y valorarnos como un país multicultural. Nada mejor que los cuentos para romper las distancias, curar las heridas y mirar con nuevos ojos nuestra historia y toda su sabiduría ignorada u olvidada.

"Una bala en la pierna" por Janice Norero.

2009-04-14T18:49:00.000-07:00

Una vez me cayó una bala en la pierna. La bala había llegado a mi pierna de muy lejos, de algún disparo furtivo. El dolor de una bala es distinto a todos los dolores, este es más intenso y diría yo, caliente, es como si la pólvora siguiera ardiendo en la piel y en el hueso. La caminata de regreso a casa con la bala en la pierna fue de seguro más penoso que el momento del disparo. Créanme.

Se extrajo la bala. Una buena mujer vecina que era enfermera me socorrió en seguida y con buenas maneras y, hasta con un poco de pan, me salvo del abandono con la pierna herida. Aquí no acaba la cosa.

Hoy en la mañana sucedió un hecho terrible e increíble. Hoy mismo cuando estaba comprando en Maciz´s, una mujer se me plantó en frente con una pistola en la mano, apuntándome. La reconocí. Había cambiado el color de su pelo. La ahora rubia, era la novia de mi ex. -"La tipa del cerebro lleno de chizitos", pensé mientras se me tensaban absolutamente todos los músculos del cuerpo...

Intenté correr pero al lado mío estaba mi suegra, que me acompañó esta mañana a elegir mi vestido de novia. Me tropecé con la vieja estúpida de mierda y, por culpa del "diseño tubo"´del vestido, caí en la alfombra justo en el momento que sonó el disparo.

Cabeza de chizitos tenía buena puntería, una puntería celosa.

-"Felizmente fue en la otra pierna", me dijo la vecina. Yo no quiero que nadie que no sea mi vecina enfermera se acerque a mi herida. Después de todo era cierto que había estado con mi ex semanas atrás en un hotel cerca a mi casa. Nunca más ocurrió. No valía la pena.

Ahora sólo falta esperar que esta nueva herida sane. Porque si sanó la otra, esta no tiene ser peor.

La próxima vez Chizitos, pon cuidado de no herir ninguna pierna, tampoco te pido un brazo mucho menos la cabeza, no. La próxima vez que me dispares, hazlo al corazón.

FIN.

DESPACITO AL OÍDO...: La boca del sapo - Jennifer Boni

2009-04-05T16:38:00.000-07:00

DESPACITO AL OÍDO...: La boca del sapo - Jennifer Boni

La boca del sapo - Jennifer Boni

2009-04-05T09:00:00.000-07:00

RUNA MULA - de Cucha del Águila

2009-04-05T08:55:00.000-07:00

En una calle de Santa Teresa (Río de Janeiro) me la encontré. LORENA BEST

Dicen que la mujer que seduce y hace el amor con curas, hombres casados, el esposo de su mejor amiga y hasta su hermano está maldita.
En las noches de luna llena se transforma en centauro hembra, en Runa Mula , mitad mujer y mitad caballo.

Esas noches la Runa Mula sale a cabalgar frenética y el demonio la galopa y la azota.

Mientras tanto los hombres y mujer despechados la acechan y la esperan escondidos.
Cuando ella pasa galopando, la golpean con ramas y garrotes.
Al día siguiente, amanece adolorida y con heridas.
Ella no sabe por qué. La gente sí.

Pero lo que la gente no sabe, es que la Runa Mula,
en las noches de luna llena, salta
y con sus mismas manos arranca la luna. La verdadera luna.
Y luego la pasea por los cinco rincones de la tierra,
Porque hay lugares sin luz ni luna, ella...les presta la suya.

La gente tampoco sabe,
que en las noches de luna llena,
ella vestida de novia se va hasta el embarcadero.
Allí, donde arriban y desde donde parten todas las canoas a surcar los caminos de la vida.
Allí, vestida de novia, ella espera al dueño de aquella canoa que le hará cruzar a la otra orilla.

La gente maldice a la Runa Mula.
Ella no se sabe Runa Mula.

Ella se sabe amante, poeta, soñadora, compañera eterna de los que transitan los senderos infinitos del amor.

Los relatos de la Runamula hablan siempre de transgresión y castigo. Las abuelas, las tías, las primas hablaban siempre de ella. Muchos hombres hoy, sueñan con encontrarla. La mujer de la Selva, el mito, el fantasma de los que visitan esas tierras donde se habla cantando y también bailando. Texto que nació con la música de Tavo Castillo y los cuadros de Gino Ceccarelli : homenaje y redención para las Runas Mulas.

RUSTAM Y TAMINA

2009-02-16T08:34:00.000-08:00

INTRODUCCIÓN

Simurgh es una criatura alada, de la forma de un enorme pájaro, capaz de levantar por los aires a un elefante o una ballena: Tiene la cabeza de un perro y las garras de un león. A veces también se la presenta con cabeza humana. Es un ser benevolente con los humanos y de una ambigua femineidad.
Se la considera tan vieja que se cree que ha visto tres veces la destrucción del mundo y que posee el conocimiento de todas esas edades.
Se considera que Simurhg purifica la tierra y el agua y que es fuente de fertilidad. Representa la unión entre la tierra y el cielo y es mensajera entre ambos mundos.
Su vuelo esparce las semillas que curan todas las enfermedades de la humanidad.
En el “Libro de los Reyes” se cuenta que Zal nació albino y eso hizo creer a su padre que estaba poseído por los demonios. Así, que tomó al niño y lo abandonó en la cima del monte más alto de Persia.
Cuando la criatura sintió frió y hambre comenzó a llorar. Su llanto llegó a oídos del tierno corazón de Simurgh. Ella tomó al niño y lo llevó a su nido. Allí lo cuidó, lo educó y enseñó el conocimiento y la sabiduría del amor.
Cuando llegó el momento del retorno de Zal al mundo de los hombres, Simurgh se sintió muy triste y le regaló tres plumas de oro con las cuales podía convocarla si necesitaba ayuda, quemándolas.
Al volver a su reino y llegado el tiempo, Zal se enamoró y se casó con Rudaba. Niña Luminosa, Princesa de Kabul. Con el tiempo tuvieron a su primer hijo, Rustam. Este casi hizo fallecer a su madre durante el parto, por lo grande que era su tamaño. Ante la desesperación, Zal convocó a Simurgh quemando una de las plumas de oro entregadas al separarse. Simurgh apareció e indicó a Zal como hacer posible el parto y salvar la vida de ambos, madre y bebé, mediante una cesárea.

1 Cazando, Rakhsh desaparece

Ocurrió una vez, hace mucho tiempo, que Rustam, el gran guerrero héroe de Persia, fue a cazar. Estaba tan ocupado en seguir el rastro de un león de montaña, que dejó a Rakhsh, su caballo, bastante lejos, atadas sus riendas a un árbol.

Cuando por fin mató al león con su arco, cargó la pieza sobre sus hombros y volvió sobre sus pasos hacia donde había dejado amarrado a Rakhsh. Pero cuando llegó, el caballo había desaparecido.

Rakhsh el luminoso, era el fiel compañero de aventuras de Rustam. Compañero de toda su vida. Su color era como el de pétalos de rosa esparcidos sobre un campo de azafrán. Rustam lo vio por primera vez siendo muchacho en las manadas de caballos salvajes que había en el camino entre Zabulistán y Kabul. Rakhsh era un poderoso potro con el pecho y hombros de león. Aparentaba tener la fuerza de un elefante. Con el tiempo demostró ser una animal muy inteligente y de fidelidad legendaria. Nadie sino Rustam podía montarle. Rustam era el único al que reconocía como amo. Al mismo tiempo, el era el único caballo que podía llevar a Rustam dada la gran fortaleza del guerrero y su enorme peso. Debido a la protección divina, ambos vivieron una larga vida. Murieron traicionados por el hermanastro de Rustam, Shaghad,… pero esto es ya otra historia.
Podéis imaginar la gran preocupación de Rustam al no encontrar a su amigo. Había ocurrido que las riendas, por un extraño azar, se habían roto, y Rakhsh había galopado en la dirección que su amo había tomado. Pero un traficante turco de caballos que pasaba por allí, trató de capturar al hermoso animal para añadirlo a su manada. Rakhsh se encabritó y coceó con fuerza al traficante, logrando al fin zafarse, pero en su carrera quedó a muchas millas de donde Rustam lo había dejado.

Rustam fue siguiendo las huellas de Rakhsh, pero la noche se echaba encima y además el cuerpo del león era muy pesado, por lo que decidió pasar la noche en la falda de una montaña y proseguir la búsqueda al día siguiente. Recogió leña y encendió un fuego, y tras arroparse con su manta, se tendió junto a la hoguera.

2 El señor Samagan

En ese momento, los siervos de un gran señor que vivía en los alrededores, al ver la luz de la hoguera, se acercaron y le condujeron amablemente hasta el pueblo. Fueron enviados varios rastreadores a buscar al caballo y el noble propuso a Rustam quedarse en su mansión como huésped hasta que lo encontraran.

- ¡La paz sea contigo, buen Rustam! - dijo el noble -. Tu famoso caballo no puede estar muy lejos, y si se halla en algún lugar de estas tierras mis hombres lo encontrarán.

Rustam quedó más tranquilo al oír esto, aunque temía por la suerte del bello animal al que quería mucho y por el que habría dado cualquier cosa con tal de poder verlo de vuelta sano y salvo. Se sentó a la mesa del noble, cuyo nombre era Samagan, y charlaron animadamente hasta muy entrada la noche.

3 Impresionante Tamina

Estaba ya casi amaneciendo cuando Rustam se dispuso a dormir. Una hermosa mujer, asistida por un esclavo negro, preparó su dormitorio con mantas de pelo y cojines de seda. Finalmente perfumó la estancia con agua de rosas e incienso y dijo dirigiéndose a él:

- Descansa, gran Rustam. Espero que tengas dulces sueños. No temas por tu caballo ya que, después de haber sido asustado por un traficante turco, se escapó, pero en estos momentos está siendo traído de vuelta por los rastreadores.

Luego se dio la vuelta y se dirigió al harén. Rustam, que estaba fascinado por la belleza de la dama, y admirado por sus extrañas palabras proféticas, preguntó al esclavo negro que le atendía:

- Dime, hermano de piel de ébano, ¿quién es esa gacela de ensueño?.

El esclavo contestó:

- Es Tamina, la hija única de mi señor Samagan, que es experta en todas las artes de la magia y encantamientos. Su madre fue una Peri que volvió con su gente después de nacer ella, ya que el matrimonio con mortales produce una gran tristeza a las Peris, puesto que no son comprendidas en el mundo de los hombres. Tamina es nacida de estirpe de leones y ningún príncipe es digno de ella. Jamás ningún hombre le ha visto sin velo o había oído el sonido de su voz. Pero se dicen sobre ti cosas que parecen cuentos de hadas, aseguran que no temes a genios ni leones ni cocodrilos, que tu mano siempre está dispuesta a luchar, que haces gemir el aire bajo los mandobles de tu espada… Escuchando estos relatos y ahora que el destino ha querido que llegues a esta ciudad, tal vez Dios permita que tu seas el hombre que consiga este tesoro.

Diciendo esto, el esclavo encendió la lámpara y se retiró. Rustam pensó que Tamina había averiguado todo lo que le había sucedido a Rakhsh gracias a sus poderes mágicos, y pronto cayó en un profundo sueño, libre al fin de toda ansiedad y preocupación. Estaba seguro, tal y como Tamina le había dicho, de que Rakhsh estaría pronto de vuelta.

4 Tamina prueba a Rustam

Rustam se despertó al día siguiente con el sonido alegre de su caballo relinchando junto a la ventana. El joven sintió en su corazón el deseo de que la bella Tamina fuera su esposa, y envió un mensaje a Samagan pidiéndole una reunión con ella lo más pronto posible. A mediodía su anfitrión le envió la respuesta:

- ¡Oh Rustam, gran guerrero! Es un honor para nuestra casa el que desees ver a mi hija. En una fiesta que daré esta noche tendrás la oportunidad de hablar con ella.

Rustam pasó el resto del día jugando al polo con Samagan y los miembros varones de la familia, y cuando el sol se puso, varias campanadas anunciaron a todos el comienzo de la fiesta.

A la izquierda del noble se sentó Tamina, vestida con las más finas sedas, mientras que Rustam fue colocado a la derecha de Samagan. Al sonido de la música, y entre bromas y manjares, todo el mundo se divirtió hasta el amanecer. Después de la fiesta, Rustam quiso decirle a Tamina que quería casarse con ella, pero apenas trataba de decírselo, ella se echaba a reír y cambiaba de tema sin dejarle hablar.

Cuando las criadas quitaban ya el mantel blanco que se había usado en la fiesta, Tamina intentó escapar hacia el harén, pero Rustam salió detrás de ella, la sujetó firmemente por el brazo, y le dijo:

- Te lo he preguntado una vez, y ahora te lo repito por segunda vez: ¿Quieres ser mi mujer?.

Ella soltó de nuevo una carcajada y se convirtió en un gato salvaje que le arañó con sus afiladas uñas. Rustam no se inmutó, y volvió a insistir cuando Tamina recobró su forma de mujer:

- Te lo he preguntado dos veces y ésta es la tercera: ¿Te casarás conmigo?.

Pero, tan pronto como le sujetó el brazo, Tamina se convirtió en una gran serpiente negra de venenosos colmillos y comenzó a silbar furiosamente. Pero Rustam no se movió. Cuando volvió de nuevo a su forma humana, Rustam la cogió de nuevo con fuerza por las muñecas con ambas manos y, aunque Tamina se convirtió en una leona primero y luego en una gacela, no pudo escapar de él. Entonces, y viendo que Rustam estaba decidido a todo, Tamina susurró:

- Muy bien. Acepto casarme contigo, Rustam. Casémonos según los ritos acostumbrados.

5 Armonía

En la boda, mil monedas de oro fueron arrojadas a los pobres, y cien corderos fueron asados en la plaza del mercado. La novia iba vestida con traje de pedrería, y Rustam ató alrededor del brazo de Tamina un talismán de ónice para protegerla de todo peligro y en previsión de que hubiera algún diabólico Jinn presente en el aire durante la fiesta.

- ¡Mi señor Rustam! - dijo ella -. Renuncio a todas mis artes mágicas y a mis conocimientos de hechicería desde este momento, ya que siendo tu esposa no necesito las artes que mi madre me enseñó. Tu brazo y tu espada son ahora mi única protección.

Y pasados los siete días de fiesta, Rustam cogió a Tamina en sus brazos y, colocándola en una silla, cabalgaron hacia su nuevo hogar.

6 Suhrab

Pasó un año y nació un niño al que Tamina puso el nombre de Suhrab. Rustam no llegó a ver al chico ya que se encontraba luchando en los más recónditos dominios del Shah. Cuando Suhrab cumplió catorce años fue hasta su madre y le preguntó:

- ¿Dónde está mi padre? ¿Por qué nunca ha venido a casa en todos estos años? Quiero que me des tu bendición e iré a buscarle allí donde esté.

Tamina se echó a llorar al oírle. Luego, ató al brazo derecho del Suhrab el talismán que Rustam le había dado, y le dijo:

- Tu padre ha estado luchando todos estos años desde que naciste contra los enemigos del Shah, y ha debido olvidarse de nosotros. Pero ve y cabalga hacia la China, que es donde los ejércitos del Shah están ocupados ahora.

Y dándole su bendición, le dejó partir a buscar al poderoso Rustam.

7 La batalla entre Suhrab y Rustam

Durante muchos días y noches Suhrab cabalgó hasta que le llegaron noticias de la muerte del re de China, y oyó decir que los victoriosos ejércitos de Irán volvían con honores y trayendo un gran botín.

Suhrab llegó poco tiempo después hasta el campamento de las tropas del Shah y preguntó a todos cuál era la tienda del gran Rustam. Pero, temiendo que fuese un espía, todo el mundo le dijo que Rustam no estaba allí. Suhrab durmió esa noche junto a su caballo, ignorando que su padre se hallaba a muy pocos metros de él, en la gran tienda en la que ondeaba un estandarte con colas de yak.

Al día siguiente, Suhrab montó en su caballo y cabalgó orgulloso entre los guerreros del Shah buscando a Rustam sin lograr encontrarlo. Entonces Rustam en persona vio al arrogante muchacho y le detuvo diciendo:

- ¿Quién eres tú para atreverte a cabalgar entre las tropas de Rustam como si fueras de noble cuna?. Ven, alejémonos de aquí y salgamos de las formaciones del ejército.

Suhrab replicó:

- Bien, vayamos a combatir solos tu y yo. Eres alto y fuerte, pero tus brazos se han debilitado con el paso de los años.

Rustam miró a aquel hombre tan altanero y le dijo suavemente:

- ¡Oh! joven que aún eres tierno. Yo soy viejo, he visto muchos campos de batalla y nunca he sido vencido. Me compadezco de ti, no quiero arrancarte la vida.

Mientras Rustam hablaba así, el corazón de Suhrab se precipitaba hacia él, le dijo:

- Voy a hacerte una pregunta, respóndeme con la verdad. Dime cual es tu linaje, pues creo que tu eres Rustam, de la estirpe de Neriman.

- No soy Rustam, soy un hombre cualquiera. No tengo trono, ni palacio ni diadema.

- Suhrab, que se había llenado de esperanza, se desesperó y la brillante luz de aquel día se oscureció para él. El combate entre ambos comenzó y duró todo el día, pero se separaron sin que hubiese un vencedor, el padre lleno de ansiedad, el hijo abrumado por el cansancio.

Al amanecer los dos héroes se encontraron de nuevo y Suhrab dijo alegremente:

- ¿Cómo has dormido? ¿Preparas tu corazón para la lucha? Te propongo que nos sentemos y hagamos un acuerdo, mi corazón te comunicará su amor, dame a conocer tu origen, ¿no eres acaso Rustam el elegido, señor de Zabulistán?

-¡Oh, joven ávido de gloria! Ayer convinimos en luchar y no prestaré oídos a tus engañosas palabras. Lucharemos lo mejor que podamos y será lo que el dueño del mundo haya ordenado.

Desmontaron y se enfrentaron de nuevo como leones durante todo el día hasta que Suhrab lo tuvo a su merced y sacó un puñal para separar el cuerpo de la cabeza de Rustam, pero éste dijo entonces:

-¡Oh, héroe! Entre nosotros las leyes del honor disponen que el que lucha con otro y lo derriba no le corta la cabeza la primera vez, pero si lo hace por segunda vez adquiere el derecho a cortársela; tal es nuestra costumbre.

Por medio de esta estratagema Rustan esperaba librarse de la garra de aquel dragón y escapar de la muerte. El joven lleno de corazón se dejó conmover por las palabras y, soltando a su oponente, se marchó al desierto.

Empezaron a luchar de nuevo y en esta ocasión Rustan consiguió derribar a Suhrab. Teniéndolo a su merced, sacó rápidamente su espada y estaba a punto de clavarla en el pecho de su noble adversario cuando este dijo:

- La búsqueda de mi padre me ha llevado a esta muerte y mi esfuerzo ha sido inútil, ¡Ay de mi! Antes de matarme, ¡dime quien eres!.

8 El retorno de Rustam

Rustam sintió que sus fuerzas le abandonaban y gritó:

- Yo soy ese Rustam por el que preguntas, ¿qué señales son aquellas por las que te reconocería?.

- Mi madre ató a mi brazo un ónice y me dijo: “Es un recuerdo de tu padre, consérvalo y úsalo cuando sea necesario”, pero ya es demasiado tarde.

Rustam abrió la armadura y vio el ónice; había estado en tantas batallas que se había olvidado de todo salvo del arte de la guerra. Dejó caer su espada y lloró abrazado a su hijo, confimándole por fin que si, que era el gran Rustam.

Después juntos festejaron el feliz encuentro hasta el canto del gallo. Así, al día siguiente, Rustam y su hijo fueron de vuelta a casa, con sus alforjas llenas de oro y extraños tesoros para regalar a Tamina y pedirla perdón por la larga ausencia.

Y así sus ojos volvieron a brillar de nuevo.

2009-02-09T10:35:00.000-08:00

Adán y Eva

2009-01-20T20:37:00.000-08:00

Este cuento parte del segundo mito de la creación en el Génesis que hallé en la biblia. El primer mito que encontré es una versión de la cual extraigo esta importante cita: ..."A imagen de Dios lo creó. Macho y hembra los creó." Pero ésta es otra historia. A continuación mi segundo ensayo:

***
Ahí estaba ella. El cuerpo de hecho le dolía y le resultaba nuevo desconocido. Realmente había sido creada a partir de la costilla del primer hombre. Y claro, no es fácil comprenderse en un estado tal.

Pasó algún tiempo hasta que sus ojos se sintieron cómodos a la luz.

Adán estaba tendido al lado suyo llorando triste y amargamente. Lloraba por haber perdido su mujer.

Ella lo observó y se sintió maravillada por completo por este hombre que le parecía tan igual a ella, pero distinto al mismo tiempo. De hecho lucía más grande y fuerte que ella.

Sólo podía permanecer atónita a su lado.

Luego del llanto, Adán se incorporó y vio a la mujer que estaba cerca de él. Quién sabe cual fue su reacción. Sólo sé que la nombró Eva y se quedó con ella.

Vivieron juntos en el Edén y se acostumbraron el uno al otro. Sólo había algo que Adán no comprendía.

Dicen que quizá con algo relacionado a la luna, Eva durante 7 días al mes, sangraba por la vagina. A Adán, esto le parecía una enfermedad y trató de curarla con dedicación aunque fue en vano. Al final terminó acostumbrándose, total, cuando hacían el amor él siempre iba encima.

Pasó el tiempo porque eso es lo que el tiempo sabe hacer. Ambos trabajaban juntos, cada uno en lo que era bueno. Hasta que llegó el día en que Dios, mientras se paseaba por el jardín, pensó que era la hora de decir algo… quizá lanzar algún veredicto o mandato o decreto supremo o algo por el estilo. Era pues el creador omnisciente papi macho.

Entonces dice…

“TODOS LOS ÁRBOLES DEL JARDÍN PUEDEN DISFRUTAR
MÁS EL ÁRBOL DEL BIEN Y EL MAL
DEBEN EVITAR”

y luego desaparece junto con sus rayos y centellas.

Hombre y mujer escuchan y quedan completamente intrigados…Eva siente curiosidad y esa noche va hacia el árbol aquél, Adán duerme.

Entre todos los árboles del jardín, el manzano mostraba entre sus ramas a una criatura fascinante y majestuosa; delicada y bella que Eva jamás había visto. La siguió con los ojos y cuando la criatura se acercó ella sintió un temblor en las manos.

La serpiente se deslizó hasta una de las manzanas, “sígueme Eva” parecía decir con su mirada.
Eva sintió un ruido, era Adán que venía detrás y ahora estaba estupefacto frente a esa bestia larga y sinuosa.

La historia se cuenta sola...

La tentación de Eva, Miguel Ángel, Capilla Sixtina

Después de esto las cosas han ido cayendo por su propio peso. Dios expulsa, nace la culpa y parirás con dolor.

Y así fue.

Hoy en día, esa primera mujer de la historia primera: Lilith, y la que nació de la costilla: Eva, se han dispersado y fundido en el cuerpo de cada mujer en distinta proporción y de manera tal, que cada una lleva en sí, vestigios de las dos.

LA HUACA CHOTUNA - Cucha del Águila

2009-01-16T08:46:00.000-08:00

Las mujeres nacieron con ojos de ver,
pero hacía tiempo que tenían el corazón triste y la vista nublada.
Los hombres querían recordar, pero tenían la memoria vacía.
Y la Huaca dormía, dormía, hacía rato que dormía. Estaba muda.

Y las mujeres querían ver y los hombres recordar.
Porque hacía rato que se habían olvidado de ser lluvia,
de ser flor, de ser siembra, de ser risa.
Hacía rato que se habían olvidado de cómo hablar a las Diosas y a los Dioses.

Un día, decidieron despertar a la Huaca.
Llegaron todos juntos, despacito hasta ella.

Despacito se pusieron a cantar, a musicar, a danzar
Despacito acariciando sus ojos de tierra.
Despacito acariciando su boca de tierra.
Despacito acariciando sus oídos de tierra.
El viento ayudaba.

Y la HUACA despertó.
Y la Huaca empezó a hablar con palabras de viento.
La Huaca contó:

Hace mucho tiempo vino desde el mar, empujado por las olas,
el gran señor Naylamp
acompañado de hombres y mujeres;
un tañedor de caracoles, anunciaba su llegada.

En la tierra que lo acogió construyó casas y palacios.
El Gran Señor Naylamp traía con él un ídolo de piedra llamado Yampayec.
La Huaca Chotuna fue su primer templo.

Después de mucho tiempo de paz y de quietud
después de haber tenido muchos hijos le vino a Naylamp el tiempo de morir.
Pero Naylamp no murió.
Se transformó en ave y desapareció volviéndose inmortal.

Muchos dicen que el pueblo de Naylamp, el pueblo seguidor de Yampayec, desapareció.
Otros dicen que se regaron sin rumbo por la tierra.
Y aquellos que recuerdan que Naylamp es inmortal
lo buscan todavía.

Y a los hombres y mujeres que no olvidan,
cuando les llega la hora de morir, no mueren.

A ellos les brotan alas y se echan a volar.

Fui invitada por Tito la Rosa a rendir Homenaje a la Huaca Chotuna en Lambayeque, a decir mis textos y a contar Naylamp . Tantas cosas se dicen de él. Antes del viaje peleamos mucho entre nosotros .Costó trabajo llegar al lugar, había un paro regional. Llegando por fin, ya en la Huaca , el viento no nos dejó instalar el sonido , la música ni las palabras salían. Fuimos a visitar la Huaca de cerca, a hablarle, a pedirle permiso. Las palabras llegaron, la música, los tambores y la fiesta con todo el pueblo. De alguna manera sentí que mi amigo Nicolás Buenaventura se invitó también.

LA TEJEDORA DE KUÉLAP- Cucha del Águila

2009-01-15T20:17:00.000-08:00

Cuentan que hasta hace algunos años vivía en el valle de Uctubamba a los pies de la majestuosa fortaleza de Kuélap, una mujer.

Su nombre era Lucinda o quizás Rosenda o tal vez María.
En realidad, ya nadie lo recuerda bien.
En el valle se han olvidado muchas cosas
y otras tantas se guardan en secreto.

No era ni muy vieja ni muy joven
en su rostro y en sus manos
estaban marcados todos los caminos
que en la vida había recorrido.

Hasta al pie del promontorio rocoso donde se hallaba su casa, llegaron alguna vez aventureros, estudiosos, pastores, ronderos, campesinos para verla o para oírla.
Y es que esta mujer era conocida por todo lo que sus oídos habían escuchado,
por todo aquello que sus ojos habían visto,
por lo que conservaba en su memoria.
Y más conocida aún, era
por los hermosos tejidos que ella hacía.

Cuando alguien le hacía un pedido- tapiz, poncho o manta abrigadora-
ella se preparaba desde el amanecer. Su rutina era siempre la misma:
Al llegar el día, ella dejaba que los rayos del sol atravesaran esa colcha de nubes que siempre cobijó el valle y que alguna vez lo protegió.
Enseguida se instalaba delante de su telar,
tomaba el algodón convertido ya en ovillos de hilo.
Luego, mirando la fortaleza como pidiendo permiso a sus ancestros y divinidades en los que ella creía, empezaba a tejer.

En el tapiz iban naciendo rombos, figuras de animales y frisos.
Mientras tejía y tejía, con sus palabras iba tejiendo también la historia olvidada,
iba tirando del hilo de su memoria las historias que acompañaron a su pueblo,
y que la gente iba olvidando.

La tejedora de tapices e historias murió hace algún tiempo, algunos dudan de que ella en verdad haya existido.
Pero nadie duda de las historias que se dice ella contaba,
porque hasta hoy son escuchadas de boca de algunos ancianos, curanderos, artesanos y maestros.
Los mismos relatos se siguen contando igual o parecido, más cortos o más largos, pero al final y en esencia diciendo las mismas verdades.

También hay otra cosa que es muy cierta y es que en este valle hay muchas mujeres tejedoras que en sus obras van recordando formas antiguas, dibujos de antes. Ellas van tejiendo en un gran telar los retazos de su historia.

Soñé con este relato un día.
Cuando visité Kuélap con mi hermana Ana, encontré a la tejedora. Vi que no había sido un sueño. Ahí estaba. .Tengo una frazada y una alfombrita hechas por ella.

Gracias a Cucha y gracias a Enrique Angulo Pratolongo por la foto.

cuenta regresiva y feliz año a todos!

2008-12-30T06:58:00.000-08:00

Prendo el televisor esta mañana y escucho que el último minuto del año tendrá 61 segundos. Pues resulta que debemos contar 3, 2, 1, 1... feliz año. ye!

Pasa que hay que darle tiempo a las máquinas que cuentan el tiempo.

ÚN RELOJ ATÓMICO: (texto hurtado de una página muy experta)

"En la búsqueda del tiempo más preciso con nuevos refinamientos electrónicos y aprovechando las posibilidades que permite la física, en 1969, se logró un reloj con un grado de error de tan sólo un segundo cada 1,7 millones de años, utilizando las vibraciones del átomo amoníaco. La difusión de estos avanzados relojes ha tenido una gran influencia en la vida cotidiana, ya que tras diversos acuerdos internaciones, existe un trasvase de datos desde relojes atómicos de todo el mundo. De esta forma se regulan desde la hora que emiten las emisoras de radio y televisión de todo el mundo, hasta la frecuencia de la energía eléctrica, o se regula la navegación aérea, el control de los satélites, etc."

Controlados todos por el tiempo tic tac.

Albert Einstein ya había demostrado que la realidad temporal es relativa a cada objeto del universo, y que el tiempo es una “materia” inseparable del espacio.

O tal como el propio Einstein diría:

“la gente como nosotros, que cree en la física, sabe que la distinción entre el pasado, el presente y el futuro es solo una ilusión obstinadamente persistente”.

"...very late for a important date."

WIRACOCHA EL MENDIGO

2008-12-29T17:49:00.000-08:00

Así dicen que el dios Wiracocha se aparece a las personas. Cuniraya Wiracocha... Mendigo, sucio, quemado...

¡Parece un loco! ¿No tienes algo para darle? ¿algo de comer?
Así dicen que se aparece para probar la bondad de las personas.
¡un alfajor! ...está a la mitad pero es bien rico y es argentino, toma.
Mira, me quemaron.
No quiero ver.
Mira mi mano, me quemaron.
No veo. No quiero ver. Anda papito. Adiós.
Y se fue.

AUTODETERMINACIÓN por Arturo Ignacio Peón Barriga

2008-12-21T20:42:00.000-08:00

La vida del hombre entra en una espiral de mala suerte: su mujer le pide el divorcio para irse a vivir con su amante; su jefe lo despide del trabajo; el banco le confisca la casa por no haber podido pagar la hipoteca. Dos días después, mientras se dirige al trabajo en el centro de la ciudad, un camión en contraflujo lo atropella en eje central. Con el último supiro de vida, desconsolado, se pregunta qué es lo que ha hecho mal. Busca una explicación a tan acre destino. No la encontrará, pues ha pasado demasiado tiempo como para que su mente establezca una conexión entre lo que hoy le ocurre y su ancestral afición de torturar catarinas aplastándolas sádicamente con el pulgar.

Catarina=Mariquita

gracias Arturo!

MARIQUITAS

2008-11-30T17:46:00.001-08:00

No sé si les ha pasado alguna vez, que tienen una fijación por alguna imagen, o a un objeto o sujeto, pueden ser mil cosas. Bueno, yo tengo una suerte de fascinación con las mariquitas... escarabajos pequeños, rojos y que tienen puntitos negros. Love bug le dicen. Los que me conocen saben, y los que no, ahora sí.

Ya arriba, en Markajirca, justo antes de comer algo ahí, en la cima de tremenda montaña donde el escenario es inmenso y se alcanza a ver entera la cordillera blanca, de pronto, apareció en mi pierna una mariquita, tal cual las dibujo yo; con sus puntitos negros en las alas rojitas. Le tomé foto. Hasta ahí, simple alegría por la suerte.
Y cuando bajábamos hacia las mulas que cargaban las alforjas, otra mariquita apareció en mi brazo. ¡Qué paja!, dije yo, no una sino dos mariquitas...
Después de comer chocho y rico trigo con torrejas de atún, me alejé con mi papel higiénico bajo el brazo... cuando regresaba al grupofeliz y ligera se me apareció otra mariquita. Ésta tercera estaba en una piedra, muy visible en mi camino de vuelta. Perfecta. "¡OTRA MARIQUITA!" y exclamo para que Jonas (mi sueño suizo) me oiga, "ya van 3" me responde él, porque sabe cuanto las aprecio.

En este momento, mientras escribo esto, me pregunto por qué lo hago y para qué. Y es que veces, creo mucho en la magia y en las señales de bonanza o desgracia.

En los cuentos el 3 es el número mágico.
Son las "Tres Marías" mis estrellas del cielo y de la piel.
Son mis hermanos, yo la tercera última hija y primera de tres.

1qué suerte. 2 qué coincidencia y 3...
...por algo son tres los puntos suspensivos...

Creo en la magia y sobretodo en el amor.

MITO DE CHAPARRÍ

2008-11-10T12:39:00.000-08:00

CORAZÓN QUE LLORA Ó EL MITO DE CHAPARRÍ (enviado por Fernando "el croma" Angulo)

Los “Mu” eran trabajadores y respetuosos, pero con el tiempo renegaron de sus virtudes, siendo castigados por su dios, el Sol, con un diluvio que destruyó ciudades, cultivos y oratorios, quedando solo pocas personas y algunos templos.

Pasaron muchos años y sobresalió un señor llamado Chaparrí, que estaba desposado con la hermosa Collique y tenia como discípulos a Pátapo, Yacutapuy, Niepos, Cyntiapu y Sayapu. Tenia también un hermano llamado Yanahuanca.

Estos personajes realizaban hechos extraordinarios, curaban los males físicos y espirituales, adivinaban utilizando piedras o el agua de vasijas negras o de sus fuentes naturales. De todos ellos, Chaparrí era el mejor, casi igualaba al dios Sol.

Pero nuevamente se hizo presente el mal, practicado esta vez por Yanahuanca, a quien Chaparrí no logra corregir a pesar de sus esfuerzos. La situación empeoró porque Yanahuanca enamoraba a la esposa de Chaparrí, quien tuvo que expulsarlo de sus dominios que quedaban cerca del mar.

Yanahuanca se fue entonces mas allá, por Cajamarca y con su capacidad logró convertirse en Jefe de sus habitantes, a quienes les enseño a preparar chicha con yerbas raras, que convertía a los bebedores en “Supayhuahuas” (Hijos del demonio).

Chaparrí, en tanto, utilizaba el ejemplo y la persuasión para enseñar a sus súbditos.

Ambos jefes preparaban su gente. Cuando Yanahuanca creyó que sus hombres estaban suficientemente preparados, se lanzó al ataque, robándole a Chaparrí su esposa, la hermosa Collique. Chaparrí se enfermó de pena, situación que aprovechó su traidor hermano para darle muerte.

Triunfante, Yanahuanca destruyó el templo del Cerro Mulato y se dedicó a buscar el tesoro de los Mu, dirigiéndose a Lambayeque. En el trayecto logró vencer y apresar al fornido Pátapo, a quien torturó para que le revelase la ubicación del tesoro, pero sin lograr esa confesión.

Camino a Chiclayo, Yanahuanca venció a Cyntiapu, quien luego de una sangrienta resistencia, se retiró a Nanchó (Nanyoc) cerca de Chepén. Al continuar por Lambayeque, el invasor tuvo numerosas bajas.

Al llegar a Motupe, Yanahuanca apresó al Cacique de ese lugar, torturándolo también, pero sin lograr encontrar el tesoro.

Lleno de ira, el invasor decidió regresar a sus dominios llevándose yerbas costeñas para cultivarlas y utilizarlas en su brujería. Al irse, fue también destruyendo todo lo que encontraba a su paso.

Llegando a la sierra, Yanahuanca se dedicó a reforzar sus tropas y a celebrar su triunfo.

Pero el Sol, escuchando las oraciones de su pueblo, resucitó a Chaparrí, quien sorprendió a Yanahuanca en plenas celebraciones, derrotándolo y convirtiendo a él y a sus vasallos en moles de piedra.

Enseguida, Chaparrí regresó a la costa, llevándose su esposa y yerbas serranas para usos medicinales.

Atormentado Chaparrí por haber convertido a su hermano en piedra, ordenó a sus discípulos que le saquen el corazón y que, luego de lavarlo en el río Chancay, se lo colocasen sobre su cabeza, quedando así también convertido en piedra. (De aquí proviene el nombre de Chongoyape o “Corazón que llora”).

Las yerbas que llevó Yanahuanca, a pesar de ser de clima cálido, aun florecen en las faldas de aquel cerro.

Se dice que en las noches serenas, los dos hermanos conversan, insistiendo Chaparrí en reeducar a Yanahuanca. El día que lo logre, volverán los dos juntos.

II FESTIVAL DE NARRACION ORAL "DEJAME QUE TE CUENTE"

2008-10-25T12:08:00.000-07:00

Y este jueves 6 de noviembre a las 8.30 en la Alianza Francesa de Miraflores

"Cuentos Consentidos" por briscila degregori

Este espectáculo está conformado por 5 cuentos: ojo; uno para la vista, otro para el tacto, porque hay que tener tacto en esta vida no? otro para el oído que habrá que escuchar muy bien, otro para ol olfato snif, snif, y el del gusto realmente está por gusto.

travesurilla cuentera: http://www.youtube.com/watch?v=f6S2IUI8m6Q

ESE MULÁ ...

2008-10-23T09:11:00.000-07:00

***

Una vez el Mulá Nasrudín estaba en la frontera. Los guardias antes de dejarlo pasar le pidieron que se identificara.

- soy el Mulá Narudín- dijo

- identifíquese - le contestaron los guardias.

Entonces el Mulá metió la mano al bolsillo de su camisa y extrajo un espejo el cual miró unos segundos con detenimiento y dijo:

- sí, soy yo.

***

En otra ocasión el Mulá había quedado en encontrarse con un célebre filósofo del pueblo. La cita era en la casa del Mulá, pero cuando el invitado llegó Nasrudín no estaba, se había ido para el mercado a resolver un asunto. El folósofo molesto, escribió con una tiza en la puerta del Mulá: ESTÚPIDO TONTO

El Mulá cuando llegó y vió lo escrito en su puerta, fue rapidamente a casa del filósofo y le pidió disculpas.

- Lo siento tanto, tuve que salir... pero cuando regresé supe que habías venido porque dejaste tu nombre en la puerta.

***

El Mulá había sido acusado de llamar tontos a los hombres más honorables y sabios de la ciudad. Por esta razón se encontraba en la corte, en presencia del rey. Éste le dijo;

- Mulá Nasrudín, ante los cargos que se refieren a usted, ¿cómo piensa defenderse?

El Mulá pidió que se le entregara un lápiz y un papel a los ofendidos que estaban presentes en el juicio. Eran 7 hombres que buscaban escarmentar al insolente Mulá. Cada uno tomó una hoja de papel y un lápiz. Nasrudín dijo:

- Escriban en ese papel la definición de la palabra PAN.

Los hombres escribieron sus respuestas y se las entrgaron al rey quien las leyó en voz alta:

es harina, sal y agua

es una masa horneada

es el alimento

es una sustancia nutritiva

es un Don de Dios

depende de que sentido se le de a la palabra pan

nadie lo sabe realmente

- Cuando ellos decidan qué es pan -dijo Nasrudín-, podrán formarse juicio sobre otras cosas, por ejemplo si estoy en lo cierto o me equivoco. ¿no es extraño que no puedan ponerse de acuerdo sobre algo que comen todos los días y que, sin embargo, coincidan en que soy un hereje?

***

Cuando Nasrudín trabajaba de barquero se subió a su bote un profesor que quería cruzar el río.

-Súbase que yo lo llevo lo -dijo Nasrudín.

-Oiga, ¿usted no sabe nada de gramática? pregunté el profesor.

-No -respondió el Mulá.

- En ese caso usted ha perdido la mitad de su vida.

En el centro del río aparece un agujero en el bote y este se empieza a llenar de agua y hundir. El Mulá preguntó:

- ¿Usted sabe nadar?

- no -respondió el hombre.

-es ense caso, usted ha perdido TODA su vida.

***

UN MITO PIRO

2008-10-22T15:30:00.000-07:00

“La visita de un piro al reino de los muertos”
Un día un piro estaba en el río con su primo pescando con sus flechas desde la proa de una canoa. Mientras buscaba peces, vio pasar la sombra de un hombre por la orilla. Al principio, pensó que era su primo, pero al darse la vuelta, lo vio sentado en la parte de atrás de la canoa. La sombra lo llamó por su nombre y le dijo: - soy oyakali (un espíritu), ve a tu casa y prepara un
poco de ayahuasca.
Esta noche te visitare. Tras lo cual la sombra desapareció. El hombre regreso a su casa, preparo la ayahuasca y espero. Cuando el sol se hubo puesto, el piro empezó a oír en el poblado cada vez con mayor nitidez voces y canciones extrañas procedentes del bosque. Todos los piro se asustaron de modo que el hombre cogió la ayahuasca y se la llevo a la orilla y allí encontró al oyakali, que empezó a enseñarle cosas del mundo de los espíritus. Mas tarde llegaron otros oyakalis que también lo instruyeron. Cuando el hombre volvió a su casa al amanecer, los oyakali permanecieron en la playa, bebiendo ayahuasca y cantando. Esto se repitió las siguientes dos noches y, la tercera, el hombre bebió ayahuasca con diez espíritus y canto. En esta tercera noche le enseñaron como se abría el cielo y el lugar en el que vivían. El hombre vio que eran felices y les pidió que lo aceptaran entre ellos. Los oyakali se lo llevaron por los aires hasta la cima de la colina más alta y allí lo dejaron. Entonces, la colina se abrió y el hombre vio abajo una gran cantidad de espíritus de hombres, mujeres y niños piro muertos. Todos estaban cantando y eran felices, de modo que el hombre se quedo con ellos y los oyalakis. De vez en cuando, los piro que viven sobre la tierra visitan esta colina mientras cazan y, en ciertos días, ven los espíritus de los piro disfrutando del sol y del aire. Cuando el piro intenta acercarse, los espíritus huyen y se meten en la colina. Los espíritus de los muertos no quieren juntarse con los vivos, ni regresar a sus antiguas casas. Son felices y no quieren volver a este mundo.

gracias al libro sobre el MANU que encontré en el cuarto de mi hermano Fer. Gracias hermano.

gracias Jonas R. Lambrigger por la foto. ich hab dich sehr gerne

EL ESPADACHÍN

2008-10-21T17:26:00.000-07:00

ÉRASE QUE SE ERA UN ESPADACHÍN.

NO CABÍA DUDA ALGUNA QUE ERA EL MEJOR DEL REINO. ERA TAN SAGAZ Y DIESTRO CON LA ESPADA QUE ÉSTA HABÍA CORTADO MUCHAS CABEZAS Y REBANADO MILES CUERPOS QUE TODOS LE TEMÍAN E IMAGINABAN QUE QUIZÁ SE PODRÍA LENAR UN ESTANQUE CON TODA LA SANGRE DERRAMADA. YA NADIE SE ATREVÍA A RETARLO. PERO SUCEDE QUE ESTA VEZ, POR UNA CUESTIÓN DE HONOR, SE ACORDÓ A UN DUELO CON UN HOMBRE EXTRANJERO. SERÍA A LA MAÑANA SIGUIENTE.

EL ESPADACHÍN ESTABA TAN CALMADO QUE ESA NOCHE CENÓ ALGO LIGERO Y SE FUE A DORMIR SIN QUE NADA LE QUITE EL SUEÑO. ESTABA TAN TRANQUILO.

AL DÍA SIGUIENTE SE DIÓ UN BAÑO EN EL ARROYO CERCA A SU CABAÑA Y MEDITÓ UNOS MOMENTOS. SE SENTÍA TAN BIEN.

CUANDO LLEGÓ AL LUGAR ACORDADO EL OPONENTE YA HABÍA LLEGADO Y TEMBLABA. SE MIRARON FIJAMENTE A LOS OJOS Y SE DESPLAZARON POR EL ESPACIO HASTA QUE EL DUELO EMPEZÓ. PELEARON UN BUEN RATO, EL ESPADACHÍN SENTIA SU BRAZO TAN SEGURO Y FUERTE, ERA CASI COMO DANZAR.

DE REPENTE NUESTRO ESPADACHÍN PENSÓ: ¿Y SI ME CORTASEN LA CABEZA?

EN ESE MOEMENTO SU CABEZA FUE SEPARADA DE SU CUERPO Y RODÓ POR EL SUELO.

ASÍ DICEN QUE PASÓ.

POR ESO EL MAESTRO DE MAESTROS DICE: así es la mente, amiga o enemiga. domínala, porque pierdes la concentración, pierdes la cabeza.

2008-10-18T10:04:00.000-07:00

EL LUTO de Antonio Rengifo Balarezo

2008-10-11T13:54:00.000-07:00

Ya había transcurrido más de media hora y Haydee no aparecía. La estaba esperando en la cafetería del Centro del Adulto Mayor de San Isidro. A mí me impacienta y me agota físicamente, esperar. Me pone de mal humor. Más aún cuando tengo muchas ganas de bailar y la orquesta se está desperdiciando. Miraba a cuanta persona entraba a la cafetería con la esperanza de que fuese Haydee. Cuando en ese momento ingresaron dos señoras que se sentaron en la mesa vecina a la mía. Aunque sin proponérselo, pusieron fin a mi mal humor que había estado creciendo conforme transcurría el tiempo. Concitaron mi atención a tal punto que me olvidé del malestar de la espera, y, por supuesto, también de Haydee.

Una de ellas llevaba la voz cantante. Destacaba por su arreglo personal y porque hablaba con todo el cuerpo. En cambio, la otra, solo abandonaba su actitud receptiva para hurgar nerviosamente en una carterita llena de medicamentos y pescar con avaricia una pastilla o una cápsula que ingería casi automáticamente, sin beber agua y como quien comulga. Imaginé que la primera debía llamarse Conchita y la segunda, Remedios. Hacia ellas dirigí mi antena parabólica para observarlas.

Conchita era de estatura femenina estándar, es decir, portátil y maniobrable. Piel alabastrina y lustrosa. Lucía traje negro de encaje con forro traslúcido, escote generoso y festonado; coquetón collar de chaquiras rojas que subían y bajaban al ritmo de su respiración, acunadas en sus oferentes pechos. Su cabellera gris perla y ondulada enmarcaba los ojos delineados de color negro y un lunar agitanado cerca a la comisura de su boca enfatizaba sus labios sinvergüenzones, embadurnados con carmín y expuestos sin avaricia. Sus ojos cambiaban, como un caleidoscopio, cuando cambiaban sus emociones. Era una mujer con vida.

Para pronunciar la feminidad de sus caderas se había ajustado el vestido con un cinturón negro adornado con un fauno labrado en la hebilla. Su vestido era de buena caída y perfilaba la curvatura luciferina de su derrière. El vestido dejaba ver sus poderosas rodillas. No necesitaba un pliegue o abertura insinuante para llamar la atención masculina. Bastaba su sola presencia. Mantenía trapío, a pesar de los años.

No sé por qué, me entró curiosidad por saber cómo sería el marido de una mujer como Conchita. Supuse que era casada; a pesar que a mí no me interesa saber el estado civil de nadie; además, considero a la convivencia conyugal como si fuera el pecado original. De pronto, interrumpí esta especulación para captar el diálogo que a sottovoce se había suscitado entre ambas señoras. Hacia ellas dirigí mi antena parabólica.

Escuché decir a Conchita

· Mis hijas no quieren que venga al Centro del Adulto Mayor porque paro en fiestas, cumpleaños y paseos y descuido la casa y a su papá. El asunto ha llegado a tal punto que mi marido ha adelantado la herencia a mis hijas; pero eso a mí no me importa ¡yo sigo viniendo a nuestro Centro del Adulto Mayor! Es como mi segundo hogar.

La última frase la enfatizó con un golpe de puño en la mesa. Remedios atinó a ponderarla, aunque tomó una cierta distancia.

· ¡Tú sí que eres valiente y desinteresada!. Vives el momento con entusiasmo. Yo, por mi parte, con tantos males y tantas enfermedades estoy llena de temores, angustias y ciertos reparos...

Conchita le brindó a su amiga una explicación de su actitud.

· ¡Ay, hija, para lo que nos queda de vida!. Estamos en la época de usar todo, todo y brindar T O D O, así como lo escuchas. Aunque no deba decirlo, yo siempre he sido generosa. Además, no tengo ningún sentimiento de culpa, asumo las consecuencias de mis actos. Yo ya cumplí. Logré un apacible y pulcro hogar; además, me consagré a la educación de mis hijas; aunque frustré mis estudios de arquitecta. Cuando fuimos novios me prometió que me apoyaría para que continuara mis estudios. Pero, luego de casados y con mis hijas pequeñas, no fue así.

A mi marido, ahora que se ha jubilado y se siente viejo, le ha dado por estar metido en la casa dándome instrucciones por cosas nimias y hasta en asuntos que no son de su competencia. Imagínate! Critica mi manera de cocinar cuando antes nunca lo había hecho. Sin embargo, quiere que viva pendiente de él las 24 horas y él lo único que hace en la casa es estar apoltronado mirando televisión todo el santo día y revisando el obituario de El Comercio. Todos los días quiere que le indique el horario de sus pastillas para la diabetes y la hipertensión.

Fue muy trabajador y aprovisionó de todo a nuestro hogar. Nunca carecimos de nada. Pero, como dice el refrán, “el trabajo sin reposo convierte a Juan en un zonzo”. Trabajó toda su vida en organismos internacionales muy bien remunerado diseñando proyectos de inversión. Tanto trabajó en eso que se volvió, con el tiempo, en monotemático. Únicamente hablaba de “la tasa de retorno”, “el costó de oportunidad”, “la relación costo/bneficio” y otras jerigonzas. Que a mí me aburrían desde antes que se jubilara Nunca contó un chiste. Ni le gustaba escuchar música, menos bailar.

Ahora le podría dispensar todo, menos que en la cama se me duerma. Cree que la cama es solo para dormir. Es un aburrido. Le he puesto de apelativo El Mueble. Aunque él no lo sabe, porque nunca lo he llamado así. En eso sí lo respeto. Pero se ve y se porta como un mueble más de la casa. Pero un mueble que jode. Y lo peor de todo es que se confabula con nuestras hijas cuando llegan del extranjero de vacaciones. Y ¡me hacen cada conflicto para que no venga al CAM! ¡Uf! ¡Si tu supieras!?

Remedios trata de aconsejar a Conchita para evitarle conflictos.

· Con tanto conflicto te van a enfermar Conchita, ¿no se te ha ocurrido ir a la parroquia o al psicólogo de nuestro Centro del Adulto Mayor? A lo mejor con una pastillita lo tranquilizas un poco....

Conchita se reafirma en su actitud.

· Mira Remedios, el psicólogo va a tratar de que acepte la realidad, como si el sacrificio fuera una virtud femenina. Además, no tengo vocación de mártir. El psicólogo sabe que mi marido por la edad, no va a cambiar. Y, por último, yo tampoco.

Si voy donde un consejero espiritual de la parroquia me va a decir que me integre a un grupo parroquial y que asista a las reuniones a rezar por mi alma y por la de mi marido. También me va a consolar y a pedir resignación y me dirá que Cristo ha hecho mayores sacrificios por todos nosotros.

En cambio, en el Centro del Adulto Mayor me siento libre. Escucho y cuento chistes de todo calibre. Me río de todo. Hasta con las sonseras que habla “Pato ciego” me distraigo.

Remedios no conoce a ese personaje y yo tampoco.

· ¿Y, quién es “Pato ciego”?

Remedios describe algunos personajes del Centro del Adulto Mayor.

· “Pato ciego” es ese ginecólogo jubilado de lentes con luna “poto de botella”; y que estira el cuello para poder mirar. De tanto observar por el espéculo se estaba quedando ciego.

También me río condescendientemente de Lita, la que parece escapada de un cuadro de Modigliani, la que canta boleros con voz lánguida y tremolante, como si estuviera en una misa de difuntos, ajena a la interpretación de un tema romántico. En cambio, cuando canta el zambo Goyo Martínez “Caribe soy… de la tierra donde nace el sol…”, su voz acaricia, una se acaramela, se amelcocha con su pareja. Imagínate ¿qué me haría en mi casa o en la parroquia? Habiendo este CAM y tantos otros sitios para los adultos mayores en donde se baila con orquesta.

Como dice en una canción Sabina: ¡Qué el fin del mundo me agarre bailando! O mejor en otra situación...¡sería una muerte gloriosa! (sus ojos entornados y su sonrisa cómplice delataba el tipo de situación a la que se refería).

En esos momentos, la curiosidad de Remedios venció a su timidez y aprovechó la oportunidad para preguntarle a Conchita:

· Ya que hablas de muerte. Me podrías decir ¿por qué has venido con traje negro? ¿Acaso estás de luto?

Conchita, aunque con un cierto remilgo, le da una respuesta insólita.

· Ay! Remedios, qué preguntona eres! Pues, sí, estoy de luto por un acontecimiento sumamente trágico, y te lo diré sin tapujos, aunque cometa una infidencia: es porque a mi marido se le ha muerto el "pájaro". Y no resucita ni con flauta de fakir.

Las dos amigas se rieron. Remedios como un gatito que estornuda y Conchita a carcajadas. En ese momento, entró un “chico” setentón de pantalón blanco, lentes ahumados, camisa de seda con palmeras de colores chillones; y sin mediar palabra, la tomó de la mano. Conchita se levantó presurosa y se fue a bailar Lágrimas negras, un clásico de la música cubana. Con mi risa contenida, me acerqué a un sitio marginal del salón del baile y pude atisbar a Conchita; movía la cintura y los hombros como si se hubiera jubilado de todo, menos de la actividad sexual. El chico de camisa caribeña la incitaba con pasos que parecían de boxeador danzarín. Yo, ya no podía más, me retiré a un recinto discreto para desembalsar la risa contenida que fue acompañada de algunas lágrimas de alegría.

Pero, mi risa rápidamente se trasmutó en seriedad al sentirme iluminado por la Revelación del diálogo de Conchita y Remedios que me abrió el entendimiento. Pues, recién descifré el estado civil de Haydee; quien cuando la conocí, y a manera de presentación, me dijo: soy Haydee, viuda, con marido vivo.

Lima, Miraflores, 12/01/2008
rengifoantonio@yahoo.com

QUINO TRANSGÉNICO

2008-10-09T14:23:00.000-07:00

CUENTOS DE LA SEMILLA 09-10-08 en LiBar

2008-09-22T14:36:00.000-07:00

"CUENTOS DE LA SEMILLA"

LA VELADA DE AYER ME HA DEJADO PENSANDO MÁS QUE NINGUNA OTRA. REALMENTE CONTAR EN LIBAR ES COMO ENTRAR A UNA CAPSULA-SUEÑO. LE HABLO A LA GENTE PERO NO PUEDO VER LOS ROSTROS, LOS OJOS... ES RARO. ME SENTÍA COMO SOÑANDO Y ESO ES ALGO NUEVO.

LA PASÉ REALMENTE BIEN, COMO DIGO, ME SENTÍA COMO FLOTANDO, MUY RELAJADA PERO EMOCIONADA COMO SIEMPRE. MIRELLA Y YO LLEVAMOS UN CUENTO COMÚN QUE AL FINAL CONTÓ ELLA, ERA LO PROPIO; YO TERMINÉ CONTANDO 6 HISTORIAS, UF. LA MIRE CONTÓ 2 CUENTOS LLENOS DE AMOR Y CARIÑO. BUENA MIRE!
GLORIA, LA ECUATORIANA, ME SORPRENDIÓ CON SUS CANCIONES Y CON SU FLORO.
AL FINAL DE LA VELADA ENTRÓ EL UKU Y CONTÓ EL CUENTO QUE LE PEDÍ, AÑADIÓ UN COMIENZO EXTRAÑÍSIMO!! FUTURISTA SE ME PUSO.

PERO TODOS!! TODOS!!! INCLUIMOS A LA SEMILLA.

SEMILLA TRANSGÉNICA
SEMILLA INFÉRTIL
SEMILLA MÁGICA
SEMILLA RITUAL
SEMILLA VIDA

GRACIAS A LOS QUE FUERON!! SE LLENÓ LIBAR, QUE ÉXITO. FELIZ ESTOY.

AMOR

2008-09-20T23:02:00.000-07:00

PLATÓN CON SU VISIÓN DE LO AMOROSO:
"Cuando nació Afrodita, los dioses celebraron un banquete y, entre otros, estaba también Poros, el hijo de Metis. Después que terminaron de comer, vino a mendigar Penía, como era de esperar en una ocasión festiva, y estaba cerca de la puerta. Mientras, Poros, embriagado de néctar --pues aún no había vino--, entró en el jardín de Zeus y, entorpecido por la embriaguez, se durmió. Entonces Penía, maquinando, impulsada por su carencia de recursos, hacerse un hijo de Poros, se acuesta a su lado y concibió a Eros. Por esta razón, precisamente, es Eros también acompañante y escudero de Afrodita, al ser engendrado en la fiesta del nacimiento de la diosa y al ser, a la vez, por naturaleza un amante de lo bello, dado que también Afrodita es bella. Siendo hijo, pues, de Poros y Penía, Eros se ha quedado con las siguientes características. En primer lugar, es siempre pobre, y lejos de ser delicado y bello, como cree la mayoría, es, más bien, duro y seco, descalzo y sin casa, duerme siempre en el suelo y descubierto, se acuesta a la intemperie en las puertas y al borde de los caminos, compañero siempre inseparable de la indigencia por tener la naturaleza de su madre. Pero, por otra parte, de acuerdo con la naturaleza de su padre, está al acecho de lo bello y de lo bueno; es valiente, audaz y activo, hábil cazador, siempre urdiendo alguna trama, ávido de sabiduría y rico en recursos, un amante del conocimiento a lo largo de toda su vida, un formidable mago, hechicero y sofista."

la gema

2008-09-19T22:29:00.000-07:00

Era un hombre triste, nada le satisfacía y tampoco le encontraba un sentido a su vida. ¿Para qué vivir? Se preguntaba. Este mundo es horrible, hay miseria, guerras, hambre, la gente se odia, se contamina, ¡se destruye! Y como este hombre andaba caminando cabizbajo, cuando llegó a un bosque hermoso en un día soleado, se encontró en el suelo algo que llamó su atención, algo que brillaba mucho, era un diamante, fino y perfecto. El hombre lo recogió del suelo y lo contempló. Se dio cuenta de que dentro del diamante había una hada preciosa, con lindos y grandes ojos, con una bella sonrisa y frágil cuerpecillo. El hada que danzaba dentro del diamante, su morada, vio al hombre y dijo:
-Hombre triste soy un Hada del Bosque, puedo conceder cualquier deseo a quien me lo pide.
El hombre observó a tan bello ser, sus palabras habían tocado lo más profundo de su corazón, supo que esta hada siempre haría lo mejor de lo mejor para él.
–Pídeme lo que quieras.- dijo nuevamente el hada.
–Oh, hermosa hada, tu mirada me da serenidad. Haz aquello que tú crees que es lo mejor para mí que yo confío en ti.- respondió el hombre.
El hada le respondió:
- Hombre tonto, eso fue exactamente lo que me respondiste la vez anterior, cuando eras un animal y te convertí en el hombre que ahora eres. Deja de quejarte de la vida, tienes suerte de ser un humano y no una mosca.
En ese momento, el hombre triste dejó de estar triste.

(cuento de la india y el tibet)

el burro

2008-09-19T21:27:00.000-07:00

Una vez un burro estaba caminando junto a su amo. Por mala suerte, el burro cayó dentro de un pozo. El amo hizo hasta lo imposible por sacarlo pero no lo consiguió. Cansado, pensó un poco y se dijo: -el burro es muy viejo ya y ese pozo ya no tiene agua.

El amo decidió tapar el pozo y llamó a otros hombres, que vinieron en su ayuda con sus viejas palas.

El burro sintió la tierra caer desde arriba y entendió perfectamente lo que estaba ocurriendo. Empezó a sacudirse la tierra del lomo y poco a poco, poco a poco... consiguió subir. Los hombres se quedaron con la boca abierta cuando vieron al burro salir de pronto y correr por el prado.

VIDEO DE CUENTO EN QUECHUA Narradora: ALICIA (Huancavelica ´08)

2008-09-18T16:28:00.000-07:00

Alicia es una narradora innata... aprendí mucho de su frescura. Esta narración es en Vista Alegre, Huancavelica PERÜ. En un encuentro con los promotores de INAPRO para contar con la gente y niños... ya mucho floro, disfruten.

http://www.youtube.com/watch?v=DKKlUNOdXqw

Mito Machiguenga II

2008-09-17T16:15:00.000-07:00

"Cómo el Mono capuchino de cara blanca perdió el pelo"

Al principio de los tiempos los humanos no conocían el fuego y solo podían preparar comida o calentarse cuando brillaba el sol o utilizando la escurridiza "luz de madera podrida" de los fuegos fatuos que capturaban en los pantanos. Finalmente, los humanos robaron el fuego a un dios envidioso, como en el mito griego de prometeo. En la versión Matsigenka, varias personas fueron a visitar a una diosa temible llamada Hainero con el fin de robarle el fuego. Esta diosa tenia un poderoso narcótico extraído de la cerveza del maní, que usaba para embriagar a sus invitados y luego, en su letargo, aplastarlos con una piedra. Un chamán y otras personas se dirigieron a la morada de la diosa y lograron no embriagarse demasiado con la cerveza de maní, con lo que consiguieron robar unos leños encendidos del hogar de la diosa. El chaman fue el único en el mundo lo bastante sabio como para devolver el fuego a la humanidad. Otro de los supuestos prometeos se acerco demasiado a la llama y se quemo el pelo de la cabeza. Perdió el precioso fuego y fue atrapado por la cruel diosa Hainero al tratar de trepar a un árbol para huir de ella. Se convirtió en mono capuchino de cara blanca, con su curiosa frente calva, por habérsele chamuscado el pelo en su fallido y descuidado intento de robar el fuego.

Mito Machiguenga

2008-09-17T16:11:00.000-07:00

“El origen del arco y las flechas”

En tiempos de nuestros antepasados no había serpientes arrastrándose por el suelo. Vivian en el cielo y eran personas como los Machiguenga. A diferencia de la gente de la tierra, las serpientes sabían disparar flechas con el arco. Un día una serpiente hembra fue a bañarse a un rió del cielo. Cuando se hubo quitado la chusma se dio cuenta de que estaba encinta y esto la sorprendió tanto que dejo el cielo y bajo a la tierra. Los Machiguenga de la tierra, nuestros antepasados, le preguntaron donde había vivido, y ella les dijo que había vivido en el cielo con las serpientes. La serpiente hembra se quedo a vivir y cuando llego el momento de dar a luz salieron pequeñas serpientes de su vientre como si salieran del tronco de un árbol. La serpiente hembra aun se acordaba de cómo disparar flechas con el arco y enseño a hacerlo a los Machiguenga. Fue así como nuestros antepasados aprendieron a disparar flechas con el arco.

La historia de Lilith

2008-09-17T11:01:00.000-07:00

LA PRIMERA MUJER

Dicen que a Lilith la crearon antes que a Adán, pero esa es otra historia. Esta historia comienza en el momento mismo de la creación, en el cual Dios formó al mundo, redondo, para que pueda dar vueltas alrededor del sol. Moldeó con sus dedos cada una de las montañas y vertió en el mundo los mares, luego colocó cada una de las especies de animales en parejas para que se acompañaran y nunca desaparecieran… pero algo faltaba… le faltaba espíritu a este mundo entonces, a su imagen y semejanza, creó al primer hombre y lo nombró Adán.
- Adán, debes cuidar la tierra, los animales y las plantas, esta es tu misión.- le dijo Dios.

A Adán, este mensaje se le quedó tatuado en el alma. Asi que contento y lleno de alegría, emprendió su labor…… cuidó que los mares sean siempre salados, que los árboles crecieran fuertes y robustos, hacia el cielo y que la lluvia nutriera la tierra, generosa. Y llegó el día de la inspección. Dios mismo bajaría a la tierra para verificar que el trabajo de Adán, su primogénito. Adán estaba nervioso, fue hacia el pie de la montaña más alta y subió, trepó y llegó a la cima. Entre las nubes se hallaba la presencia del todopoderoso. Adán le mostró que los ríos iban en la dirección correcta, que en las montañas se formaban los primeros diamantes y ambos contemplaron el desfile de los animales, que pasaban en pareja delante de ellos, los osos, los canguros y los cóndores. Dios parecía estar contento, se mostraba satisfecho por su trabajo, entonces Adán se atrevió a preguntar:
- Creador, hemos visto el desfile de los animales y todos ellos están en pareja y yo aquí, solo. ¿No podrías tú crearme uncacompañante? Alguien con quien conversar en las noches y compartir mis alimentos.

Dios escuchó el pedido de Adán le pareció justo, ¿compañía? ¿Por qué no? Todos los animales andan en parejas. Y así fue que Dios creó nuevamente, con la misma tierra y con el agua del mismo mar a su misma imagen y semejanza, a la primera mujer. Pero como era la segunda vez que creaba, aprovechó para corregir los defectos de su primera creación (por eso las mujeres somos más bonitas que los hombres). Ella era tan bella, que Dios la nombró Lilith, en honor a las hermosas noches estrelladas. La colocó en frente de Adán y ambos se contemplaron y enlazando sus miradas como hechizados, se acercaron lentamente…
Dios, celoso, le dijo a adán:
-Hijo mío, no olvides tu misión. No te dejes distraer por los placeres terrenales.

Adán obedeció y se fue dejando a Lilith sola. Nunca había visto tanta belleza quedó encantada por el color y el aroma de las flores, de pronto sintió hambre, y se deleitó con todas las frutas y verduras hasta saciarse, hartarse. Sintió calor, pero se refrescó con el agua de la lluvia fría sobre su cuerpo desnudo, con los ríos...
Un día, se encontró con un pequeño lago de aguas espejadas entonces por primera vez ella pudo ver su propio reflejo. Tenía un rostro, ojos, un cuerpo alargado... pensó que era bella. Luego Lilith descubrió con gran deleite que poseía una perla y que esta perla estaba allí por algo. Era perfecta y suave al tacto.

Ella descubrió el placer. Y como un paisaje hermoso que es más hermoso aún cuando se comparte con alguien querido, quiso compartir su descubrimiento con su compañero, Adán. Lo buscó en los bosques, pero no lo halló. Lo buscó en las montañas y allí estaba, trabajando como siempre. Ella lo llamó pero Adán no la escuchó. Entonces la primera mujer empezó a moverse, a bailar atrayendo a su pareja, creando así la primera danza. Adán, al verla tan hermosa y vigorosa, como un tonto se acercó corriendo hacia ella tomándola entre sus brazos. Lilith se dejó poseer, gozosa, luego, quiso hacer lo mismo, pero Adán dijo que no. Abajo jamás. Él era el hombre. No podía dejarse poseer por una mujer.

- no entiendo- dijo Lilith- tú y yo somos iguales, a imagen y semejanza de nuestro creador, ¿por qué debo someterme ante ti?

Pero Adán no la escuchó y tomándola del brazo la quiso poseer nuevamente, pero esta vez Lilith se fue. Se fue al mar, el inmenso mar. Allí frente a esa inmensa masa de agua ella lloró y su llanto lleno de pena se comenzó a llenar de ira y ese llanto se convirtió en una canción, pero esta, no era cualquier canción, esta canción hablaba de Dios, de suimpronunciable nombre, aquello que les estaba prohibido mencionar: su verdadera identidad.

En ese momento Lilith sintió una extraña fuerza, poderosa, dentro de ella, la llenaba completamente. Lilith levantó la cabeza y vio como el mar, enfurecido se agitaba desesperado delante de ella, la tierra temblaba ferozmente bajo sus pies y el viento, viejo macho servidor de dios, vino de pronto hacia ella en forma de ráfaga, para callarla, pero Lilith, con su poder nuevo, convirtió al viento en una suave brisa… le ordenó a esta brisa que la elevara al cielo y la brisa obedeció. La elevó por los aires hasta que llegó al cielo.

La mirada de Lilith había cambiado, ahora el fuego le pertenecía, sus ojos contrastaban con el azul de ese templo celestial, hogar de Dios. Ella caminó delante de los ángeles que la miraban extrañados, nunca habían visto tanta belleza, uno de ellos se acercó y la tomó de la mando y la guió frente a Dios.
- ¿Qué haces aquí mujer?- preguntó Dios al salir de su asombro- Rompiste mi prohibición al nombrarme, regresa a la tierra, con tu hombre; ándate.
- ¿Mi hombre? Él no es mi hombre ni yo soy su mujer. El Edén no me es suficiente, yo quiero estar aquí, contigo. Ven, descansa tu cabeza cansada en mis brazos, ven, ven.
- Regresa a la tierra mujer, con tu hombre. Tú no perteneces aquí. Ándate.

Lilith quiso abofetear a Dios, pero antes de poder tocar su rostro él le arrancó los brazos y agarrándola del cuello la lanzó a la tierra, fuera del Edén, convertida en serpiente. En el desierto más seco, en la garganta de la caverna más profunda uno puede encontrar a Lilith, sola, convertida en serpiente, pero libre.

Adán solo, ya no quería trabajar, ya no quería comer. En la cima de la montaña más alta buscó a Dios y le dijo:
-Devuélveme a Lilith, devuélveme a mi mujer.
Dios escuchó. Pensó que era lo justo pero esta vez no quiso arriesgarse. Tomó la costilla del primer hombre y creó a quien fue nombrada Eva. Adán y Eva. Adán, Eva y la serpiente. Pero esa es otra historia y ustedes ya la conocen.
FIN